Aub

våpenskjold Tyskland kart
Våpen i byen Aub

Koordinater: 49 ° 33 '  N , 10 ° 4'  E

Grunnleggende data
Stat : Bayern
Administrativ region : Nedre Frankenland
Fylke : Würzburg
Ledelsessamfunn : Aub
Høyde : 310 moh NHN
Område : 17,54 km 2
Beboer: 1425 (31. desember 2020)
Befolkningstetthet : 81 innbyggere per km 2
Postnummer : 97239
Retningsnummer : 09335
Nummerplate : , OCH
Fellesskapsnøkkel : 09 6 79 114
Bystruktur: 7 deler av samfunnet
Adresse for
byadministrasjon:
Marktplatz 1
97239 Aub
Nettsted : www.stadt-aub.de
Første ordfører : Roman Menth (CSU)
Plasseringen av byen Aub i Würzburg-distriktet
Landkreis Main-SpessartLandkreis SchweinfurtLandkreis KitzingenLandkreis Neustadt an der Aisch-Bad WindsheimBaden-WürttembergIrtenberger WaldIrtenberger WaldGuttenberger WaldGuttenberger WaldGramschatzer WaldWürzburgWinterhausenUettingenSommerhausenRemlingen (Unterfranken)Reichenberg (Unterfranken)AltertheimZell am MainWaldbüttelbrunnWaldbrunn (Unterfranken)VeitshöchheimUnterpleichfeldLeinachThüngersheimTheilheimTauberrettersheimSonderhofenRottendorfRöttingenRiedenheimRandersackerProsselsheimOchsenfurtOberpleichfeldEisenheimNeubrunn (Unterfranken)MargetshöchheimKürnachKleinrinderfeldKistKirchheim (Unterfranken)Holzkirchen (Unterfranken)HöchbergHettstadtHelmstadtHausen bei WürzburgGünterslebenGreußenheimGiebelstadtGeroldshausenGerbrunnGelchsheimGaukönigshofenFrickenhausen am MainEstenfeldErlabrunnEisingen (Bayern)EibelstadtBütthardBieberehrenBergtheimAubLandkreis AnsbachRimparkart
Om dette bildet
Markedsplassen sett fra rådhuset
Markedsplass

Aub ( uttale ? / I ) er en by i det nedre frankiske distriktet Würzburg og sete for Aub-administrasjonssamfunnet . Lydfil / lydeksempel

geografi

Geografisk plassering

Byen ligger på Gollach ved statsgrensen til Baden-Württemberg , omtrent halvveis mellom Rothenburg ob der Tauber og Würzburg .

Kirkens organisasjon

Det er syv deler av kommunen (typen bosetning i parentes ):

Det er distriktene Aub, Baldersheim og Burgerroth.

historie

(Kilder nedenfor)

Etternavn

Navnet på byen Aub, tidligere "Awe" eller "Aue", kommer fra stedet i Wiesenau, som ga klosteret grunnlagt rundt 1000 e.Kr.: "Vår kjære kvinnekatedral og kloster i Au".

Fra bandets keramikere til de germanske folkene

På Rothen Höhe, 1000 meter sør-øst for den katolske kirken himmelfart av Maria, spor av bosetting av lineære keramikk , de sting keramikk , den Rossen kultur , den bronsealderen og urne feltet kultur ble funnet i 1978 . En kremasjon grav fra den Urnfield alderen ble funnet 700 meter nord-nord-vest for kirken i 1900 .

I nærheten av Kunigunden-kapellet ble det funnet spor av kobber-steinalder . Betydelige spor etter bosetting fra flere epoker ble funnet i en radius på ca. 17 km rundt Aub i Acholshausen og på Bullenheimer-berget .

Rester etter keltiske bosetninger ble funnet på Eulenberg overfor Kunigunden-kapellet. De kelterne avgjort i Gollach og Tauber regioner . Prinsgraven på Fuchsenbühel i Riedenheim stammer fra rundt 600 f.Kr. (sen Hallstatt-periode) . De tre gravhaugene i Stelzenholz-skogen mellom Aub og Baldersheim, som ble undersøkt i 1921, stammer også fra Hallstatt-perioden . Finsterlohr oppidum ble bygget rundt 150 f.Kr. (sen La Tène- periode ) .

Fra 100 f.Kr. begynte Elbe-tyskerne som ble tildelt den såkalte Großromstedt- horisonten å slå seg ned. I følge språkforskeren Ernst Schwarz har den viktigste frankiske dialekten også sin opprinnelse i elbe-germansk.

Elbe-tyskere i Baldersheim

Kanskje var det allerede tid for den tyske Elbe internasjonale gruppen Herminones som tilhørte Marcomanni . Dette er ikke bevist. Det er bare sikkert at Elbe-tyskere som tilhørte Großromstedter-kulturen rundt 100 f.Kr. trengte inn i Maing-området. Spor av bosetning fra denne perioden ble også funnet i Baldersheim (i Staffelsbrunn- korridoren ) og at de keltiske helvetianerne migrerte til Sveits og sørvest Tyskland akkurat da. Det er også sikkert at Marcomanni bosatte seg i området rundt Main Franconia en gang i løpet av det 1. århundre f.Kr.

I det 13. århundre ble Baldersheim fortsatt kalt "Baltolt (e) sheim". Det er feil å anta at stedsnavnet Baldersheim kan spores tilbake til den germanske guden Balder . Ingen konkrete bevis på eksistensen av et hedensk tilbedelsessted i forhistorisk tid ble funnet i Kunigunden-kapellet, men ekspertens antagelser går fortsatt i denne retningen.

Romere i Nedre Franken

I årene 11 og 10 f.Kr. led Marcomanni et nederlag mot romerne. 7 til 3 f.Kr. emigrerte Marcomanni til Böhmen under Marbod . Den romerske arven i Germania på den tiden var Lucius Domitius Ahenobarbus . 10 v. Fram til 16 e.Kr. var det en to legion leir i Marktbreit ( Drusus til Germanicus ).

Rhine-Weser Teutons, Alemanni og Franks

I år 20 e.Kr. ble Elbe-tyskerne fra Großromstedt-kulturen erstattet av en kultur som tilhørte Rhinen-Weser-tyskerne . Bebyggelsens kontinuitet kan sees i Baldersheim-bosetningen, et vanlig navn har ikke blitt gitt. I 213 Caracalla beseiret den Alamanni i Hohenlohe vanlig .

I 370 var det tvister om saltkilder mellom Alamanni og Burgund , som på den tiden sannsynligvis avgjort mellom Hohenlohe og Mittelmaing-området. I 450 ble "Uburzis" ( Würzburg ) nevnt for første gang som byen Alamanni. På dette tidspunktet begynte frankeringen av Tauber-regionen . Det fortsatte med Thuringian dryss til det 6. århundre. I 650 ble byen Würzburg det frankiske hertugsetet på Main. Det frankiske kongelige hoffet til Gollhofen (første gang nevnt i 741 av Karlmann ) ble sentrum av Gollachgau i anledning en donasjon i forbindelse med grunnleggelsen av Würzburg bispedømme av Bonifatius.

Kristning

De skotske munkene Kilian , Kolonat og Totnan ble martyrdøtt i 689. Navnet Virtheburh dukket opp for første gang i 704. I 742 grunnla Boniface et bispedømme i Würzburg og den senere Saint Burkard ble den første biskopen i Würzburg. I 788 ble Würzburg-katedralen innviet i nærvær av Karl den store .

Første dokumenterte spor etter bosetting

I 803 dukket navnet på bosetningen "Lemmerheim" for første gang. Navnet på dagens Lämmermühle kommer fra denne første bosetningskjernen i Aub-området.

Etter at menigheten Sonderhofen ble tildelt benediktinerklosteret St. Burkard under biskop Hugo , rundt 1000, dvs. på tidspunktet for biskop Heinrich I , benediktineprovosen Vår Frue Münster og klosteret i Au, den andre bosetningskjerne av landsbyen, ble et benediktinsk aristokratisk kloster grunnlagt.

Provostkontoret var en gren av Würzburg benediktinerkloster i St. Burkard og dets åndelige og økonomiske administrative senter for eiendelene rundt Aub. Den lå under dagens katolske kirke for antagelsen om Maria, den tidligere katedralkirken, i området for dagens katolske prestegård, de to menighetshager og - over Kirchsteige - de to husene Hauptstrasse 10 og 12. Ved foten dagens Kirchsteige, som på den tiden ikke eksisterte ennå, var det bare en smal sti øst for sognegården opp til torget, hovedporten til klosteret var mellom Mühlstrasse 4 og bindingsverkshuset overfor fontenen ( tidligere latinskole). Denne porten ble fremdeles kalt i 1575. Da Würzburg-klosteret ble omgjort til et ridderkloster i 1464, ble Auber Propstei oppløst.

Under riksdagen i Frankfurt i 1009 ga kong Heinrich II og hans kone Kunigunde Baldersheim-området som et fiff til Bamberg bispedømme, som ble grunnlagt to år tidligere på den keiserlige synoden i Frankfurt .

I 1136 ble Auber Minster Church gjenoppbygd. I 1156 var det en riksdag i Würzburg, hvor Barbarossa giftet seg med Beatrice of Burgundy. På en annen riksdag i Würzburg i 1168 tildelte han biskop Herold og alle påfølgende Würzburg-biskoper tittelen frankisk hertug gjennom Güldene Freiheit . I 1151 ble handelsveien Venezia - Romantic Road - Scandinavia nevnt for første gang, som også kunne dekkes gjennom Aub på seksjonen Rothenburg - Würzburg.

Under Hohenlohern som Bambergs fiefdom

Ikke langt fra Aub, mellom Langensteinach og Simmershofen , lå Hohlach slott , det forfedres slott som familien Hohenlohe fortsatt heter i dag.

I 1230 signerte Gottfried og Konrad von Hohenlohe- Brauneck en arvekontrakt der sistnevnte ble eneeier av Reichelsburg . Grevene av Brauneck (forfedre slottet til denne grenen av Hohenlohe-familien var Brauneck slott), som vasaller i Bamberg-klosteret, hadde den lønnsomme ledsageretten på den tiden og observerte trafikken på veien mellom Würzburg og Rothenburg fra Reichelsburg. Veien var en av grenlinjene på de to viktige handelsrutene Venezia-Lübeck og Paris-Praha. I tillegg var Hohenloher (og senere Weinsbergers, etter at Hohenlohe døde i 1390) namsmennprovostkontoret . Auber Propstei eksisterte til 1464. I århundrene av sin eksistens ble Auber beviser ofte forfremmet til abbed i Würzburg-klosteret.

Hohenlohe-folket var veldig lojale mot Friedrich II. Hohenlohe , særlig Gottfried von Hohenlohe i striden med Friedrichs sønn Heinrich VII . Walter von der Vogelweide , sponset av Friedrich II., Døde sannsynligvis i Würzburg i 1230, da Konrad von Würzburg ble født.

I 1232 grunnla Konrad og Gottfried von Hohenlohe-Brauneck Frauental Abbey . I 1234 ble mange Hohenlohe-slott ødelagt av opprørere. Brauneck og Lichtel ble gjenoppbygd, kanskje også Reichelsburg. Det er ikke kjent siden klagerens voktere hadde en festning som base på det høyeste punktet i Aub. Deler av det romanske Hohenlohe-slottet fra 1200-tallet, som nådde bunnen av vollgraven som fremdeles eksisterer på nordsiden, er de eldste restene av det opprinnelige slottet. Festningen i Awe ble første gang nevnt skriftlig i en panteløfte i 1369.

I 1325 ga Ludwig den bayerske Aub markedsrettigheter til sine etterfølgere Ludwig og Godfried III. fra Hohenlohe-Brauneck . I 1355, under inntrykk av den såkalte Svartedauden , sistnevnte donerte den Pfründner Hospital, som ble omgjort til et museum og kan besøkes. Slutten på Hohenlohe- Brauneck-familien var allerede nær på den tiden. Det faktum at mange mannlige etterkommere av dette kjønnet ble åndelige dignitarier, kan ha bidratt til dette. Mer enn hundre år tidligere, da brødrene Konrad og Gottfried, tilhengerne av keiser Friedrich II , sto i spissen for huset, var de tre andre brødrene Heinrich, Andreas og Friedrich prester. Heinrich var den syvende tyske mesteren som ble kjent som Heinrich von Hohenlohe og hadde sannsynligvis bygget Kunigunden- kapellet i Burgerroth-distriktet . Hans bror Andreas grunnla Deutsch-Ordenshaus i Mergentheim og Friedrich var også medlem av den tyske ordenen . Selv med Konrad og Gottfried, de to sekulære representantene for huset, ble den sterke tilknytningen til de kristne idealene til Hohenlohe-folket uttrykt: De grunnla begge cistercienserklosteret i Frauental i 1232 . Ridderfeider var vanlig i Tyskland på den tiden. Den Nibelungenlied , som drama prøver å tilsvare denne begivenhetsrike tiden, og Wolfram von Eschenbach sin Parzival ble skrevet bare noen tiår tidligere. Men det var også den tiden da Albertus Magnus var ute og Eike von Repgow skrev den Sachsenspiegel .

På midten av 1300-tallet var Albrecht og hans bror Friedrich begge prinsbiskoper i Würzburg og Bamberg Hohenloher.

I 1369 ble Veste Aub nevnt for første gang i en pantelov fra Gerlach von Hohenlohe til Rothenburg-borgerne Holtschuher og Goltsmit.

Under Weinsbergers og Baldersheimers som en fiefdom av Würzburg

Den forferdelige tiden på 1300-tallet kunne også kjennes i Aub. Rett før svartedauden begynte å invadere Europa, hadde "Kong Armleder" vært opptatt av ondskap i Aub. Som “ König Rintfleisch ” fire tiår tidligere, hadde også han lagt ut fra Röttingen.

Da Brauneck-linjen til Hohenlohe-familien døde i 1390, giftet enken Anna grevinne von Hohenlohe-Brauneck (fødte von Hohenlohe-Weikersheim) rikets kammerherre Konrad von Weinsberg i 1396 . Konrad og Anna solgte i 1398 halvparten av Aub sin allierte, Knights Canton Odenwald organiserte frankiske riddere Hans Steward av Baldersheim . I 1399 tillot prinsbiskop Gerhard von Schwarzburg overføring av sentralretten og Neck Court til Aub, slik Konrad von Weinsberg og Hans von Baldersheim hadde bedt om.

Jurisdiksjon ble gitt av prinsbiskopen til greven og var arvelig. I 1521 ble 15 lekedommere nevnt: to fra Würzburg, en fra Truchseßschen, en fra Rosenbergs kvarter og andre fra de omkringliggende landsbyene Öllingen, Sechselbach og Gollachostheim.

Dommedagen begynte med en messe. Fra 1400 var det et fengselstårn i Harbach, som ble utvidet til Geyerschlössle i 1704. Et fagverk over tårnet brant ned i 1945. Maten til fangene i henhold til presise regler kom fra vertshuset på Weissen Ross. På 1800-tallet ble fengselet et fattig hus. I 1401 ble Konrad von Weinsberg etterlatt Reichelsburg av prinsbiskop Johann I von Egloffstein , grunnleggeren av Bayerns første universitet , der hans kone Anna (grevinne von Hohenlohe-Brauneck) bodde.

Truchseß von Baldersheim var vasaller av Hohenlohe-Brauneck så lenge denne familien eksisterte. Da deres tidligere føydale herrer døde ut, hadde de muligheten til å opprette sitt eget domene, også takket være deres gode forhold til sin andre føydale herre, Würzburg-klosteret , som fungerte som prinsbiskopens juridiske arm. Med von Hohenlohe-familien hadde Truchseß von Baldersheim hoffkontoret til Truchsess (Latin dapifer ), og over tid hadde den offisielle tittelen blitt en del av navnet. Den etymologiske betydningen av ordet Truchsess stammer fra det faktum at han satt foran følget. Truchsess har omtrent betydningen av formann for følget.

Byrettigheter og oppløsning av klosteret

På den første januar 1404 Aub på oppfordring av Hans Steward av Baldersheim og var Konrad von Weinberg fra det romersk-tyske kongen Rupert av Rhinen , den byen charter gitt, som Aub fra markedet byen ble reist og retten fikk landsbyen " med mvren vndt å grave ”. I 1436 ble bymuren med rundt 15 tårn og portene til Würzburg og Rothenburg fullført. Eiendommen til Aub ble delt opp: Midtmarkedsraden mellom Marktplatz og Hauptstraße og husblokken mellom Schloss Aub og Spital gikk opprinnelig til enken til Fritz Truchseß von Baldersheim, senere ble dette området eid en kort stund av Zobel von Giebelstadt og ble deretter Rosenbergschen- kvarteret.

I likhet med sykehuset var bosetningsområdet til Auber-jødene (dagens Judengasse, Neuertgasse og Hauptstrasse) i Rosenberg-kvartalet. Kontorbygningen til Rosenbergs var huset med Pietà, Hauptstrasse nr. 9. Det var en "Freihaus", så den ga rett til asyl. Den ganherrschaftliche jurisdiksjon Auber sen- og hals Court endte derfor hans inngangsdør på terskelen. Enda senere, under styret av den tyske ordenen fra 1682, var det samme huset en "tysk mesters frihet ". Resten av området nord for dagens hovedgate, markedsplassen og Etzelstraße, dvs. den nordlige delen mellom Würzburger Tor og Rothenburger Tor (omtrent mellom dagens Gollachbrücke og Ullrichsturm) forble Weinbergish. I 1464 ble Auber Propstei, som lå i Weinsberg-halvdelen mellom Hauptstrasse 10/12 og Mühlstrasse 76, over Steige, oppløst, da Würzburg-klosteret St. Burkhard, som var overordnet til det, ble omgjort til et ridderskap.

Den slott og blokken av hus mellom den øvre markedet linjen og dagens Johannes-Böhm-Straße ble det “Truchsessviertel”. Den hus nr 17 og 19 som tilhører den øvre markedet rad ble helligdom i bispedømmet . Siden delingen av 1436 byttet folk territorier tre ganger mens de gikk en tur i det som den gang var Aub.

Familien von Rosenberg , som på det tidspunktet ble eier av eiendommene som ble solgt av Truchseß, var den fjerde familien hvis skjebne påvirket Aubs historie.

Det første rådhuset ble bygget mellom 1482 og 1489. Det var kronen på byggearbeidet på 1400-tallet som gjorde Aub til en inngjerdet by. Dette første rådhuset var fremdeles en-etasjers. Først da den ble gjenoppbygd på samme sted etter ødeleggelsen av Trettiårskrigen, fikk den sin nåværende størrelse gjennom en sønn av Konrad von Weinsberg, Philipp den eldste von Weinsberg , som sammen med Truchsessen von Baldersheim, brødrene Martin, Georg og Reinhardt, rådhuset bygget.

I 1493 bygde de samme mennene Schenkstatt zum Lamm på torget. Weinsbergers våpen kan fortsatt sees over inngangen. Filip den eldre bodde sammen med sin bror, presten Filip den yngre, i Reichelsburg . Mellom 1507 og 1521 døde Filip den yngre, den siste Weinsberger, og Weinsberg-halvdelen av Aub ble Würzburg.

Johannes Böhm ble født i 1485 .

Ridderkrig og bondekrig

Som mange steder mellom Goslar og Bern, ble 1500-tallet preget av hendelsene i bondekrigen og de tidligere ridderkrigene . "Mvren vndt Graben" tilbød bare begrenset beskyttelse, og i 1523 ble byen Aub angrepet av Schwäbiske Føderasjonen under den frankiske krigen og - i likhet med Waldmannshofen slott - sparket fordi medlemmer av familien von Rosenberg , som nå var mestere i en fjerdedel av Aub Castle, var med dem hadde gjort felles sak med røverbaronen Thomas von Absberg (se også de vandrende jerntresnittene fra 1523 ). Aub slott var en Ganerbeburg , det andre kvartalet tilhørte Truchsessen og halvparten av Weinberg-regionen har tilhørt Würzburg-klosteret siden Weinsbergers døde. Cuntz von Reussenberg er nevnt på tresnittet til daværende Aubs; Reussenberg var skrivemåten til Rosenberg på den tiden.

Thomas von Absberg regnes for å være innbegrepet av røverbaronen , men han var også en av tilhengerne av Götz von Berlichingen , og hans allierte inkluderte Rosenbergs og mange andre respekterte frankiske familier, inkludert Aufseß- familien , og noen av Thüngen familie som derimot sørget for den daværende prinsbiskopen ( Konrad II von Thüngen ), som var herre over bispedømmet og var på siden av Schwäbische Liga . Forfedrene til Karl-Theodor von und zu Guttenberg ble alliert med Thomas von Absberg.

22. april 1525 (lørdag etter påske) ble Reichelsburg og Brauneck slott plyndret og ødelagt av opprørske bønder i bondekrigen , slik at Georg von Rosenberg, som hadde bodd i Reichelsburg som fogder i Würzburg-klosteret, dro til hans slektning Kunz von Rosenberg (Cuntz von Reussenberg) flyttet til Aub Castle , som hadde blitt brent to år tidligere .

Hochstift Würzburg, motreformasjonen og trettiårskrigen

I 1515 ble Truchsessviertel et Würzburg-distrikt, men slottet var setet til Truchsess. I 1602 døde Truchseß-familien fra Baldersheim. De hadde oppdrettet i Aub i over 200 år. Eiendommene deres falt tilbake til deres liegeherre, Hochstift Würzburg. Prinsbiskopen var Julius Echter von Mespelbrunn på den tiden , som fikk palasset renovert og utvidet i sen renessansestil og innviet til jakthytte. På den tiden renoverte han også kirken og sykehuset.

Julius Echter var en av hovedpersonene i kontrareformasjonen . Men siden Truchseß von Baldersheim og Rosenbergs hadde konvertert til den lutherske tilståelsen, kunne han - Cuius regio, eius religio - ikke bli aktiv i motreformasjonen i Aub så lenge Truchseß-familien fortsatt eksisterte. Et år etter den siste Truchsess død, ble Echter aktiv i Aub.

Likevel var det også en protestantisk pastor i Aub for første gang siden 1610, fordi Rosenbergene, som nå var i minoritetsposisjon da Aub hadde blitt tre fjerdedeler av den katolske kirken i Würzburg, prøvde å hevde seg selv og deres trosbekjennelse som Motreformasjon fant veien inn i Aub. Denne første protestantiske pastoren, Aubs, skulle være den siste til 1800-tallet, etter at Rosenbergs også døde ut under den trettiårskrigen.

I 1628 ble Rosenbergviertel Würzburg ved keiserlig dekret etter en seier i den katolske ligaen i trettiårskrigen . Men etter freden i Westfalen falt den tilbake til sin liegeherre, nå den kalvinistiske valgpfalz , som de antikatolske Rosenbergene var alliert med. Aub-kontoret, som Rosenbergene en gang hadde, ble konvertert til Øvre kontoret i Boxberg etter Westfalenes fred .

I 1631 var Aub Castle sete for Johann T'Serclaes von Tilly , en militær leder for den katolske ligaen , da hans motstander Gustav Adolf II satt i Marienberg festning .

Aub var helt Würzburg siden 11. januar 1632, etter at Albert Christoff von Rosenberg døde som den siste av sin familie og slottet hadde gått tilbake til Würzburg-klosteret. Weinsbergers var allerede utryddet mellom 1507 og 1521. I 1521 lyktes bispedømmet i Würzburg å skaffe Reichelsburg slott fra Katharina grevinne von Königstein, datter av Philip den eldre. EN. von Weinsberg å anskaffe.

I 1632 ble Aub sparket av kroatene og det keiserlige kavaleriet, og til slutten av trettiårskrigen kom troppskontingenter til Aub igjen og igjen, for eksempel Bernhard von Sachsen-Weimar i 1632 og Wallensteins general Octavio Piccolomini i 1639 på hans marsj gjennom Franconia. På slutten av krigen i 1648 bodde den franske Soldateska i slottet. Året etter var det fortsatt tropper under Carl Gustav Wrangel i landet.

I 1673, under krigen i palatinatens arv , ble Aub plyndret igjen og kirkens skatt ble stjålet da et kavaleriregiment av Ludvig XIV under general feltmarskal Turenne slo leir nær Brauneck. Hester ble til og med holdt i stuer.

Etter at Aub slott var blitt foreldet som bolig, var det nå eid av Würzburg-klosteret, og i andre halvdel av 1600-tallet fungerte det som et hotell for høy adel i transitt. Der ble natten: Christina av Sverige på vei til Roma, keiser Leopold I på vei til Frankfurt for den keiserlige kroningen, i januar 1689 kurfyrsten i Sachsen og også i 1689 dronning Anna av Spania .

Aub-egenskapen til den tyske ordenen

Fra 1668 til 1805 var Aub eid av den tyske ordenen . Den gamle synagogen, som ble oppfattet som for stor, og dens posisjon rett under den katolske kirken, var en torn i siden av den tyske ordenen til tross for den avslappende gargoylen som hadde sett ned fra vestkoret i det jødiske kvarteret siden den 13. århundre. I ordningens tilskyndelse i 1743 ble den mindre såkalte New Synagogue bygget i den andre enden av Neuertgasse.

Aub Castle var igjen i Würzburg-klosteret. Den opplevde sin heteste tid i løpet av 1700-tallet, spesielt på den tiden av den jaktelskende Adam Friedrich von Seinsheim , som ofte bodde der.

I 1793 reiste Karl von Österreich-Teschen gjennom Aub med østerrikske tropper under krigen mot den franske republikken .

1800-tallet

I 1803 mistet den tyske ordenen sine eiendeler som et resultat av Reichsdeputationshauptschluss . Aub falt for velgerne i Bayern i løpet av sekulariseringen . I 1805, som et resultat av en utveksling av territorium enige i fred i Pressburg , Aub kom til storhertug Ferdinand av Toscana og fra 1806 tilhørte storhertugdømmet Würzburg, som ble opprettet for Ferdinand .

Som et resultat av oppløsningen av Rhinen , ble også storhertugdømmet Würzburg oppløst. Som et resultat falt Aub til Kongeriket Bayern under Maximilian I i 1814. Dette ble beseglet av Wien-kongressen .

I løpet av de administrative reformene i Bayern ble selvstyre til med kommunedikten fra 1818 . I Kongeriket Bayern ble Franconia delt inn i de administrative distriktene Upper, Middle og Lower Franconia i 1837. Innflytelsen fra napoleonstiden kan fremdeles sees i inndelingen av de administrative distriktene i sirkler, hvis navn var basert på elvenavn, som i Frankrike.

Inkorporeringer

I løpet av regionalreformen i Bayern ble Burgerroth kommune innlemmet 1. juli 1976 og kommunen Baldersheim 1. mai 1978.

Befolkningsutvikling

Utviklingen av befolkningen i Aub fra 1961 til 2017 i henhold til den tilstøtende tabellen
  • 1961: 1936 innbyggere
  • 1970: 1714 innbyggere
  • 1987: 1631 innbyggere
  • 1991: 1699 innbyggere
  • 1995: 1771 innbyggere
  • 2000: 1702 innbyggere
  • 2005: 1608 innbyggere
  • 2010: 1521 innbyggere
  • 2015: 1506 innbyggere
  • 2016: 1474 innbyggere
  • 2017: 1455 innbyggere

I perioden 1988 til 2018 falt befolkningen fra 1670 til 1466 med 204 innbyggere eller 12,2%. I 1992 hadde byen 1809 innbyggere. Kilde: BayLfStat

politikk

Administrativt samfunn

Byen utgjør det administrative samfunnet i Aub med markedet i Gelchsheim og samfunnet Sonderhofen .

Bystyret

På grunn av befolkningen i 2019 består byrådet av tolv medlemmer (pluss ordføreren). Per 1. mai 2020 har fordelingen av seter vært som følger:

  • CSU / Citizen List: 7 seter,
  • Uavhengige borgere : 3 seter og
  • Velgerfellesskap Baldersheim-Burgerroth: 2 seter.

Sammenlignet med 2014-2020 mistet CSU / Citizens List ett sete og Kommuneforumet (ett sete) er ikke lenger representert i bystyret. Til gjengjeld fikk Baldersheim-Burgerroth-velgernes fellesskap to mandater.

Borgermester

Roman Menth (CSU / Bürgerliste) har vært ordfører siden 1. mai 2020; han ble valgt 15. mars 2020 med en valgdeltakelse på 76,9% med 81,5% av stemmene. Forgjengerne var

  • 2002–2020 Robert Melber (CSU / borgerliste),
  • frem til 2002 Dietmar Scheid (uavhengig statsborger).

våpenskjold

Aubs våpenskjold
Blazon : "Står i rødt foran en gylden flammeherlighet på en sølvmåne , den blåkledde og gyldne kronede Guds mor, på høyre arm barnet med kloden, til venstre et gyldent septer."
Stiftelsen av våpenskjoldet: Selinntrykk med Madonna fra 1400-tallet er bevart. De viser til protektoren til sognekirken. Motivet har ikke endret seg til i dag, men fargene var usikre i lang tid. På et våpenskjold fra 1864 kan en rødt kledd Madonna sees på en blå bakgrunn.

Venskapsby

Kultur og severdigheter

I tillegg til rådhuset , Mariansøylen , slottet , Kunigunden-kapellet og Reichelsburg , tilbyr Aub mange andre severdigheter . Den katolske sognekirken i antagelsen om Maria har en korsfestelsesgruppe, et mesterverk laget rundt 1510 i verkstedet til Tilman Riemenschneider . I Franconian Hospital Museum kan du finne ut om klostermedisin og helsesystemet og hverdagen i middelalderens Franconia. Noen steder er Aub fortsatt omgitt av deler av den tidligere bymuren, og av de en gang 15 forsvarstårnene, kan det fortsatt besøkes flere stubber og noen fullstendig bevarte tårn. På en tur rundt den 1,4 kilometer lange strukturen og gjennom smugene i gamlebyen, kan du utforske en rekke verdifulle bybilder, som består av rester fra det 15. til det 18. århundre.

Sentrum av den lille byen er det middelalderske torget med fontenen og Mariansøylen foran det 500 år gamle rådhuset . Bak rådhuset er distriktet kalt Harbach, hvor du kommer til den jødiske kirkegården over Gollach, hvor verdensberømte jødiske familienavn som Oppenheimer, Mannheimer og Sichel kan leses.

Ruinene til Reichelsburg fra 1300-tallet ligger sør for Baldersheim .

Kunigunden- kapellet ligger i nærheten av Burgerroth . Ifølge en legende ble dette kapellet bygget etter at keiserinne Kunigunde hadde tre hvite slørfly i Bamberg og lovet å få bygget et kapell til ære for Guds mor på stedet der slørene ble funnet. En av slørene ble fanget i grenene til et da ungt lindetre, antatt dagens Kunigunden lindetre . I sannhet ble kapellet imidlertid ikke bygget i Kunigundes tid, men bare to århundrer senere, da tilbedelsen av Kunigundis hadde spredt seg og tradisjonelt konsolidert i Bambergs innflytelsessfære etter at keiserinne Kunigunde hadde blitt kanonisert. Det var sannsynligvis Heinrich von Hohenlohe som fikk bygd kapellet.

Sognekirken St. Andreas i OT Burgerroth ble bygget i 1824.

Jødisk samfunn

Begynnelser

Den første innvandringen av jøder til Nedre Franken sies å ha funnet sted i det 11. århundre, storhetstiden for de jødiske samfunnene i Würzburg og Rothenburg var det 13. århundre, tiden til Meir von Rothenburg , og den endte i 1298 med den rintfleisch pogrom. som startet i Röttingen . Den første dokumenterte omtale av jødiske innbyggere i Aub kommer fra i år og er i martyrologien i Nürnberg Memorbuch, der Aub er kåret til blant de `` blodstedene '' i forbindelse med Rintfleisch-pogrom. Som partisanere av Frederik II hadde Hohenloher nytte av den jødiske sokkelen . Alle blodstedene i Armleder- pogrom var maktsetet for Hohenloher-familien.

Men selvfølgelig går tilstedeværelsen av jødene i Aub langt lenger inn i fortiden, selv om det eldste beviset for deres tilstedeværelse under Fronveste er en tidligere gargoyle på vestkoret til den katolske kirken, som også stammer fra andre halvdel av 1200-tallet. Han ser ned på det jødiske kvarteret og skildrer en skjegget mann i en jødisk spiss hatt, hvis smertefullt forvrengte ansikt er innrammet av klørne til en stor katt. De fleste av de nesten 200 jødiske samfunnene som eksisterte i Bayern i 1933, var i Sentral- og Nedre Franken. Det er heller ikke tilfeldig at Löb Strauss , Abraham Löw Lehmann og Marcus Goldman kom fra Franconia. I 1939 tok det jødiske samfunnet Aubs, som ifølge den nåværende kunnskapen sannsynligvis hadde vart i minst 650 år uten vesentlige forstyrrelser.

Periode av den trettiårige krigen og etterpå

På grunn av det svært komplekse herredømmet i Aub, hadde holdningen til jødene der vært liberal nok gjennom århundrene til å garantere deres permanente bosetning. Auber-samfunnet, som hadde hatt sin egen kirkegård siden 1630, fortsatte å eksistere da Johann Philipp von Schönborn bestemte seg for i 1643 å endelig utvise alle jødene fra Würzburg. Jødene hadde bosatt seg i Aub igjen og igjen fordi to av sideveiene i sør-nord og vest-øst krysset der, og forbinder Lübeck med Venezia og Praha med Paris, og derfor kom mange handelsmenn som passerte gjennom Aub. En veldig velstående jøde ved navn Isaac Juda bygde hus nummer 15 på markedet i 1719, hvor fasaden er prydet med et hus Madonna fra 1500-tallet, som bare ble installert der i 1948.

Synagoger

Bygningen til den gamle synagogen , som tjente samfunnet frem til 1743, er fortsatt på hjørnet av Hauptstraße-Neuertgasse. Den har eksistert siden i det minste 1500-tallet. I 1742 ble hans posisjon, rett under den katolske kirken, motsatt av den tyske ordenen , som Aub hadde tilhørt siden 1668. Det føltes også å være for stort. I beskrivelsen fra 1742 er den beskrevet som "veldig romslig", med sideinngang, lukket gårdsplass og kjeller. På grunn av klagen ble den såkalte New Synagogue bygget året etter i den andre enden av Neuertgasse. Allerede før denne nye bygningen ble bygget, var den gamle mikvahen lokalisert der , som ble matet av en liten brønn. Denne gamle mikveh beholdt sin plass i hagen bak seg selv etter byggingen av den nye synagogen. Først da de høye bymurene mistet sin defensive karakter i løpet av første halvdel av 1800-tallet, som overalt i Europa, ble mikveh flyttet til Gollach nedenfor Mühlstrasse, der "Mang", det tidligere offentlige vaskeområdet, hadde funnet, en litt vest for hus nummer 33, det tidligere middelalderske badehuset, nå en privat leilighet. Klostermøllen, som Mühlstrasse skylder navnet sitt på, lå på samme sted i middelalderen.

Gammel synagoge i Aub i 2013

Den nye synagogen var veldig enkelt innredet, men holdt et verdifullt Torah-gardin fra 1669 med barokkbroderi og en utsmykket sølvramme. Begge har gått tapt siden pogrom i 1938. Familier pleide å dra dit for å be hver fredag. Byen hadde den siste rabbinen fram til 1851. Synagogen ble også brukt som skole for religiøs undervisning med Abraham Kannenmacher som religiøs lærer. I dag er den nye synagogen en privat bolig.

Mellom 20 og 30 jødiske og kristne barn deltok på skolen. Jødene fikk høytiden etter den jødiske kalenderen, de kristne etter den kristne. Fra 1938 og fremover fikk ikke jødiske barn lenger skole.

nasjonalsosialismens tid

Fram til det 20. århundre bidro jødene til byens velstand som storfe- og vareshandlere. På slutten av 1800-tallet var over ti prosent av Auber-befolkningen jødisk. Etter seieren til NSDAP i Reichstag-valget i mars 1933 ble den jødiske hverdagen i Aub i økende grad utsatt for presset fra anti-jødiske følelser. I foreningskronikker og andre poster kan man for eksempel lese at til og med æresmedlemskap for fortjente jødiske foreningsmedlemmer ble slettet, og medlemskap av jøder i foreninger og foreninger var generelt ikke lenger ønsket. Konsekvensen av denne ekskluderingspolitikken var avgang og utvandring av forskjellige samfunnmedlemmer. I følge befolkningsstatistikken til byen Aub 1. februar 1933 var det 71 mennesker med jødisk tro, men innen 1937 hadde antallet redusert til 52.

Den november pogrom 1938 fant sted i Aub en dag for sent, men var fortsatt ikke mindre grusom enn hva som hadde skjedd over hele Tyskland i løpet av natten av gårsdagen. Arrangementene i Aub var en del av en generell aksjon planlagt og utført av SA i distriktet Ochsenfurt. SA-menn bevæpnet med skytevåpen og pinner kjørte til Aub i lastebiler om kvelden for å møte lokale partimedlemmer. Med pinlig, nådeløs grundighet gikk de gjennom alle jødiske eiendommer, åpnet inngangsdørene, ødela all innredning og tilegnet verdisakene. Etter gruene den andre pogrom-natten, neste morgen, lå de lange stripene med to utrullede Torah-ruller på trappene til stien nedenfor den katolske kirken.

Disse angrepene forårsaket den endelige avgangen til Auber-jødene. Det totale antallet jødiske samfunnmedlemmer krympet raskt, isolasjonen av hvert enkelt menneske økte mer og mer siden mange bestemte seg for å flytte til større jødiske samfunn. Eldre var de siste som forlot Aub til 21. juli 1939. Deres nye hjem var Würzburg, Neumarkt in der Oberpfalz og Frankfurt am Main. Siden den gang har det ikke vært flere innbyggere i den jødiske troen på Aub.

Spor av jødisk liv

Den respekterte Kannenmacher-familien bodde i det fantastiske huset fra Echterzeit på nummer 19 på markedet. Steinflaten til høyre buegang viser hvor mezuzahen var. De fleste av de andre Auber-jødene bodde i det jødiske kvarteret, som sannsynligvis har eksistert siden Hohenlohe-tiden. Den besto av den såkalte Judengasse (tidligere Obere Judengasse) og Neuertgasse (tidligere Untere Judengasse) og den delen av hovedgaten som forbinder de to gatene. Overfor den gamle synagogen er det et bindingsverkshus med nummer 19, som bærer året 1677 og hvis fasadebjelker danner en Davidsstjerne midt i gavlen. Det er lett å savne fordi to små loftsvinduer tilslører toppen av denne stjernen. Dette huset var lenge eid av en veldig velstående jøde ved navn Cussel. Den store stjernen er lett å se om du står foran kirken under den anti-jødiske, over 700 år gamle gargoyle, som ser ned på det jødiske kvarteret fra kirkens vestkor. Sett derfra fungerer stjernen som et beskyttende, katastrofalt skjold.

Blant annet var den tidligere slaktingen lokalisert i Obere Judengasse. Før det ble snublesteiner plassert til minne om Fleischmann-familien.

Jødisk kirkegård

Den nye jødiske kirkegården ble etablert i 1888. Noen av gravsteinene fra forrige kirkegård ble bygget inn i den vestlige veggen, og noen av de gamle gravene forble uendret. Graven til Senta Kannenmachers bestefar Aaron Rosenfeld ligger også der. Det er også gravsteiner som bare viser dødsstedet til de som døde som soldater fra den keiserlige hæren i første verdenskrig.

virksomhet

Arbeidsplasser

I 2017 var det 409 arbeidsplasser som var trygdeavgift i kommunen. Av den fastboende befolkningen var 597 personer i et arbeidsforhold underlagt obligatorisk forsikring. Dette betydde at antall pendlere var 188 mer enn antallet pendlere. 21 innbyggere var arbeidsledige.

Jordbruk

I følge den offisielle statistikken fra 2016 var det 30 gårder.

trafikk

Området krysses av statsveiene 2269 og 1003 . Den frankiske Marienweg går gjennom Aub .

opplæring

I byen er det (fra og med 2018):

  • to barnehager med 65 godkjente plasser og 40 barn
  • en barneskole med fire lærere, fire klasser og 68 elever.

Personligheter

  • Johannes Böhm (* rundt 1485 i Aub, † rundt 1533/1535 sannsynligvis i Rothenburg ob der Tauber), tysk humanist
  • Georg Christoph Neller (1709–1783), katolsk teolog, kanonadvokat og universitetsprofessor
  • Elias Adam Papius (1722–1777 / 78), fysiker i Königshofen , inkludert botanikkprofessor og prinsbiskopens personlige lege samt dekan i Würzburg
  • Johann Adam Schmidt (1759–1809), lege til Ludwig van Beethoven
  • Johann Martin Gehrig (1768–1825), romersk-katolsk prest
  • Kaspar Bausewein (født 15. november 1838 i Aub; † 18. november 1903 i München), sanger ved München Court Opera
  • Konrad Hoos (født 9. juli 1892 i Baldersheim; † 20. mai 1982 i Aschaffenburg), prest, prest, professor, æresborger i Baldersheim
  • Helmut Merklein (1940–1999), katolsk bibelforsker
  • Max Aub (1903–1972) selv var ikke fra Aub, men i likhet med Rabbi Joseph Aub er han etterkommeren av Abraham Meyer fra Aub, som tok navnet på sin tidligere hjemby som familienavn på midten av 1700-tallet.

litteratur

  • D. Geißendörfer, K. Hochgeschwender: Veiled gjennom Aub med en kort kronikk. Aub 1931.
  • Konrad Hoos: Baldersheim i Ochsenfurter Gau. Et tilbakeblikk på historien. Weltz bok- og offsetrykkeri, Ochsenfurt 1972.
  • Georg Menth: City of Aub: Baldersheim, Burgerroth. Wolfratshausen: Aubanusverlag, 1988. ISBN 3-924178-05-4 .
  • Anton Ott: Den katolske kirken i Aub (Nedre Franconia: Tilman Riemenschneider). Schnell & Steiner forlag, München 1940.

Se også

weblenker

Commons : Aub  - samling av bilder, videoer og lydfiler

Individuelle bevis

  1. Genesis online database for det bayerske statskontoret for statistikk, tabell 12411-001 Oppdatering av befolkningen: kommuner, referansedatoer (siste 6) (befolkningstall basert på folketellingen 2011) ( hjelp til dette ).
  2. ^ City of Aub: Byråd. Hentet 16. mai 2020 .
  3. ^ Community of Aub i den lokale databasen til det bayerske statsbiblioteket online . Bayerische Staatsbibliothek, åpnet 6. juli 2020.
  4. For presentasjonen av Aubs historie var utgangspunktet Unterfränkische Geschichte - Vol. 1. Fra den germanske erobringen til den høye middelalderen, red. av Peter Kolb og Ernst-Günter Krenig, 1989 - ISBN 3-429-01263-5 og Georg Menths bok Stadt Aub: Baldersheim, Burgerroth, Wolfratshausen - utgitt av Aubanusverlag, 1988 - ISBN 3-924178-05-4 . Ytterligere informasjon ble innhentet fra forskning på relaterte sider på Wikipedia, som det fremgår av lenkene.
  5. Sluttakt fra Wienerkongressen, art. 44: Bestillinger om storhertugdømmet Würzburg og fyrstedømmet Aschaffenburg, til fordel for Bayern . I: Allgemeine Zeitung , nr. 115 av 26. september 1815, s. 456.
  6. a b c Federal Statistical Office (Hrsg.): Historisk kommuneregister for Forbundsrepublikken Tyskland. Navn, grense og nøkkelnummerendringer i kommuner, fylker og administrative distrikter fra 27. mai 1970 til 31. desember 1982 . W. Kohlhammer, Stuttgart / Mainz 1983, ISBN 3-17-003263-1 , s. 755 og 756 .
  7. Byråd fra 2020 , åpnet 6. juli 2020
  8. Oppføring på Aubs våpenskjold  i databasen til House of Bavarian History , åpnet 8. september 2017 .
  9. Beethovens leger, oversikt på engelsk