Argula of Grumbach

Argula von Grumbach (hovedportrettmedalje av Hans Schwarz , rundt 1520.)

Argula von Grumbach , født Reichsfreiin von Stauff (* rundt 1492 ved Ehrenfels slott (Bayern) ; † sannsynligvis rundt 1554 i Zeilitzheim ), var en protestantisk journalist og reformator .

Våpenskjold fra von Grumbach-familien basert på Siebmachers våpenskjoldsbok

Liv

Argula ble født som datter av baron Bernhardin von Stauff og hans kone Katharina von Toerring zu Seefeld på Ehrenfels Castle i dagens Beratzhausen . Faren hennes mottok stillingen som kaptein på Landshut fra den bayerske hertugen Albrecht IV . Argula kom til hoffet i München som en hushjelp til hertuginnen Kunigunde , en utdannet kvinne som hun skyldte sin utdannelse. Rundt 1502 mottok hun en tysk bibel, som hun i stor grad lærte utenat. Da hennes to foreldre døde av pesten innen fem dager i 1509 , tok hertuginnen spesiell vare på henne. I 1516 giftet hun seg med den frankiske keiserridderen Friedrich (Wolfskeel) von Grumbach , som var sykepleier i Dietfurt . Ekteskapet, som endte i 1530 med Fredericks død, hadde fire barn - Georg, Hans Georg, Gottfried og Appolonia, hvorav bare Gottfried overlevde moren.

Sammenstøtene fra reformasjonen gikk ikke ubemerket hen av henne. Hun leste Martin Luthers skrifter og fikk kontakt med Paul Speratus . I 1523 kunne hun si om seg selv, “av Dr. Martinus å ha lest alt som gikk ut på tysk ”. Hun skrev også til Luther selv og var i korrespondanse med Georg Spalatin og Andreas Osiander . Ved adopsjonen av reformasjonsprinsippene ” Sola scriptura ” og nådens prioritering (” Sola gratia ”) er Luther og Melanchthons innflytelse umiskjennelig.

Da den 18 år gamle Wittenberg Magister Arsacius Seehofer ble tvunget til å trekke seg og ble forvist til Ettal-klosteret i Ingolstadt , reiste hun til Osiander for å diskutere hva hun skulle gjøre med ham. Osiander ble overrasket over Argulas kunnskap om Bibelen. Nå henvendte hun seg til den bayerske hertugen Wilhelm og Ingolstadt- universitetet med noen få missiver , noe som vakte stor oppstandelse. Spesielt bemerkelsesverdig er hennes to skrifter, "Ain Christian skriver ainer Erbarn-kvinner fra adelen, der alle kristne myndigheter oppfordres til å leve etter sannheten og Guds ord og å behandle slike ting mer seriøst på kristen plikt" (1523) og "Wie eyn Christian fraw av adelen i Beiern gjennom jren i gotisk skrift velbegrunnede bokstaver Hohenschul zuo Jngoldstat vmb at de har behandlet en Euangelischen-ungdom for å motsi Guds Ord." (1523). "Wie eyn Christliche fraw" ble raskt og omfattende gjengitt, slik at 14 utgaver allerede hadde dukket opp på mindre enn to måneder etter at den ble skrevet. Hennes skrifter spredte seg langt utenfor Bayern og nådde rundt 30 000 lesere. Argula ble dermed en av de første kvinnelige forfatterne i protestantismen. I 1524 skrev hun i et brev til borgermesteren og rådmennene i den keiserlige byen Regensburg : "Guds ord må være vårt våpen - ikke å slå med våpen, men å elske våre naboer og å ha fred med hverandre."

Hennes talsmann for reformasjonen førte henne mye lidelse. Hennes manns kontor ble tatt bort i 1524, familien kom i trøbbel, de pårørende tok et skarpt standpunkt mot dem. Argula kunne ikke overvinne disse tilbakeslagene. I et brev til vennen Johann Briesmann i Königsberg kalte Luther henne ”et unikt verktøy for Kristus” og understreket at hun førte sin store kamp med ånden og den kristne kunnskapen.

Ingen av hennes brev til universitetet ble noen gang besvart. Under pseudonymet Johannes von Landshut ble det til og med skrevet et hånende dikt på henne, som Argula von Grumbach svarte med et mye lengre dikt.

Argula satte sitt håp i 2. Nürnberg-riksdagen . Hun dukket opp der og ble bedt om et intervju av grev Palatine . Imidlertid ble deres håp ikke realisert. Luther, som ikke kunne skrive direkte til henne, ba Spalatin, som var i Nürnberg i 1524, om å hilse på henne og trøste henne. Senere år dukket hun ikke lenger opp i journalistikken. Det ble stille og ensomt rundt henne. I 1530 besøkte hun Luther i Veste Coburg og hadde en samtale med ham. Hun reiste til Augsburg , der Riksdagen behandlet på Confessio Augustana .

Lite nytt om hennes senere liv har overlevd. Etter at mannen hennes døde i 1529 eller 1530, giftet hun seg med en greve, Burian Schlick zu Passau , i 1533 , men ble enke igjen i 1535. I 1539 døde to av barna deres, Apollonia og Georg. Ifølge de fleste biografer døde hun selv i Zeilitzheim i 1554 . Graven hennes er der nær den evangelisk-lutherske sognekirken St. Sigismund .

I Straubing-dokumentboken bemerkes det at den "gamle Staufferin" sies å ha vært fengslet i Straubing i 1563 fordi hun fikk sine undersåtter i Köfering til å frafalle fra den katolske kirken ved å lese opprørske bøker. Denne gamle lutherske kvinnen var sannsynligvis ikke Argula von Grumbach, men hennes svigerinne Anna von Stauff, som døde rundt 1568.

Forfatteren Louise Otto-Peters hedret den bayerske reformatoren i et dikt i 1893.

Minnedag

23. juni i Evangelical Name Calendar .

Argula von Grumbach-prisen

Argula-von-Grumbach-prisen er promoteringsprisen for like muligheter for den evangelisk-lutherske kirken i Bayern og har blitt tildelt siden 1998. Prisen hedrer prestasjonene til kvinner i kirken. Siden 2006 har Argula-von-Grumbach-stiftelsen promotert, tildelt og finansiert .

Publikasjoner

litteratur

Leksikoner

Monografier og vitenskapelige publikasjoner

  • Uwe Birnstein : Argula von Grumbach. Livet til den bayerske reformatoren. Neufeld Verlag, Schwarzenfeld 2014, ISBN 978-3-86256-048-6 .
  • Sonja Domröse: Reformasjonens kvinner, lærde, modige og faste i troen. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2010, ISBN 978-3-525-55012-0 .
  • Silke Halbach: Argula von Grumbach som forfatter av reformasjonsbrosjyrer (= europeiske universitetspublikasjoner. Serie 23: Teologi, bind 468). Lang, Frankfurt am Main 1992 (Zugl.: Göttingen, Univ., Diss., 1992).
  • Maria Heinsius: Argula von Grumbachs bekjennelse (= kristen militærstyrke. Bind 34). P. Müller, München [1936], DNB 580140806 .
  • Maria Heinsius: Det uoverstigelige ordet. Reformasjonskvinner. Kaiser, München 1951, DNB 451927958 , s. 134-159.
  • Bernhard Kirchmeier: Argula von Grumbach. En bemerkelsesverdig kvinne under reformasjonen. Grin, München 2009, ISBN 978-3-640-49382-1 .
  • Theodor Kolde : Arsacius Seehofer og Argula von Grumbach. I: Bidrag til Bavarian Church History. Volum 11. 1905, ZDB -ID 5865-8 , s. 47-77, 97-124, 149-188.
  • Peter Matheson: Argula von Grumbach. En kvinnestemme i reformasjonen. Clark, Edinburgh 1995, ISBN 0-567-09707-2 (engelsk; forhåndsvisning i Google- boksøk ).
  • Peter Matheson: Argula von Grumbach (1492–1554 / 7). En kvinne før sin tid. Cascade Books, Eugene, Oregon 2013, ISBN 978-1-61097-754-8 (engelsk; forhåndsvisning i Google Book Search).
    • Tysk: Peter Matheson: Argula von Grumbach. En biografi. Revidert og utvidet oversettelse [av 2013-utgaven]. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen / Bristol, Conn. 2014, ISBN 978-3-525-55072-4 ( forhåndsvisning i Google Book Search).
  • Katrin Schmidt: “Kvinnene er tause og snakker ikke i kirken” (1. Kor. 14). GRIN Verlag, München 2001, ISBN 3-638-98720-5 , urn : nbn: de: 101: 1-2015072953382 (fulltekst; semesteroppgave, avansert seminar, 1999, om Argulas skrifter).
  • Hannah Meyer: Argula von Grumbach. I: Heinz Kruppke (red.): Troens gjerninger. Evangelische Verlagsanstalt, Berlin 1963, DNB 574504206 , s. 109–121 (utgave for DDR; 3. utgave, ibid, 1970).
  • Henning Radermacher: Pamflettforfatteren Argula von Grumbach. GRIN Verlag, München 2009, ISBN 978-3-640-49365-4 , urn : nbn: de: 101: 1-2015013149006 (fulltekst; semesteroppgave, avansert seminar, 2003).
  • Georg Konrad Rieger : Livet til Argulä von Grumbach. Stuttgart 1737.
  • Herbert Spachmüller: Argula von Grumbach, kvinnen er seg selv. Christian, våghals, publisist. Evangelical Lutheran Church Congregation St. Martin, Schwabach 1992, OCLC 257033376 ( gateway-bayern.de [ tittelopptak ]).
  • Sylvia Weigelt: »Å være menneskers glede og glede«. Kvinner rundt Luther. Wartburg Verlag, Weimar / Eisenach 2011, ISBN 978-3-86160-241-5 .

Romaner

weblenker

Wikikilde: Argula von Grumbach  - Kilder og fulltekster

Individuelle bevis

  1. Eduard Kopp: En adelskvinne som er indignert. Med sterke ord gikk Argula von Grumbach til side med reformasjonen. Hennes medium: krevende brev. I: Chrismon . 9.2014 ( chrismon.evangelisch.de ).
  2. ^ Peter Matheson: Argula von Grumbach. En kvinnestemme i reformasjonen. Clark, Edinburgh 1995, ISBN 0-567-09707-2 , s. 8 (engelsk; forhåndsvisning i Google- boksøk ).
  3. ^ Peter Matheson: Argula von Grumbach. En kvinnestemme i reformasjonen. Clark, Edinburgh 1995, ISBN 0-567-09707-2 , s. 33 (engelsk; forhåndsvisning i Google- boksøk ).
  4. a b Et eksempel på historisk mottakelse finnes i et biografisk karakterbilde Argulas von Grumbach av Hermann Alexander Pistorius: Fru Argula von Grumbach født von Stauffen og hennes kamp med universitetet i Ingolstadt. Redigert på nytt. A. Falckenberg, Magdeburg 1845, s. 29 ff. ( Forhåndsvisning i Googles boksøk; på hennes brev og skrifter, på det spottende diktet om henne og hennes poetiske svar).
  5. Uwe Birnstein : Hvem er hvem av reformasjonen ? Kreuz Verlag, Freiburg 2014, ISBN 978-3-451-61252-7 , kapittel: Argula von Grumbach , s. 199–201 , her s. 201 .
  6. ^ Bernhard Kirchmeier: Argula von Grumbach. En bemerkelsesverdig kvinne under reformasjonen. Grin, München 2009, ISBN 978-3-640-49382-1 , s. 16.
  7. ^ A b Peter Matheson: Argula von Grumbach. En biografi. Revidert og utvidet oversettelse [av 2013-utgaven]. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen / Bristol, Conn. 2014, ISBN 978-3-525-55072-4 , s. 219–221, her s. 220 ( forhåndsvisning i Google- boksøk ).
  8. a b Argula von Grumbach. Fødselsnavn: von Stauff i Ecumenical Lexicon of Saints , åpnet 27. februar 2019.
  9. Andrea Seidel: Priser og priser Argula von Grumbach-prisen . I: bayern-evangelisch.de . 10. mars 2016. Hentet 13. mars 2016.