Amitai Etzioni

Amitai Etzioni (* 4. januar 1929 i Köln som Werner Falk ) er en amerikansk sosiolog av tysk opprinnelse og er kjent for sitt arbeid med kommunitarisme og hans politiske aktiviteter. Han var den 86. presidenten for den amerikanske sosiologiske foreningen .

Etzioni behandler blant annet et bredt spekter av emner og formuleringer. en motmodell til den nyliberale økonomien , som overdreven vektlegger individuelle rettigheter.

Liv

Etzioni og foreldrene hans flyktet til Palestina fra nasjonalsosialistene i 1936 . I 1946 falt han ut av skolen og ble med i kampen mot det britiske mandatet og den arabiske legionen som medlem av Palmach . Etter slutten av den israelske uavhengighetskrigen møtte han Martin Buber i 1950 , hvis dialogiske prinsipp Etzioni avgjørende formet. Han studerte et år ved University of California, Berkeley og fikk senere en stilling som sosiolog ved Columbia University i New York, hvor han underviste som professor i sosiologi i 20 år. Han var en heftig motstander av Vietnam-krigen . I 1978 ble han medlem av den liberale tenketanken i Washington Brookings Institution . Han var rådgiver for USAs president Jimmy Carter og ble utnevnt til en leder ved George Washington University i Washington, DC i 1980. Han er direktør for Institute for Communitarian Policy Studies ved det universitetet.

Etzioni ble gift to ganger og hadde fem sønner. Hans andre kone og sønn døde i en bilulykke.

anlegg

Etzioni skrev rundt 30 bøker, inkludert populære verk som The Spirit of Community . Han fikk doktorgraden på de israelske kibbutzimene på slutten av 1950-tallet . Så behandlet han spørsmål om organisasjonsteori. I A Comparative Analysis of Complex Organisations (1961) prøver han å vise ved hjelp av en komparativ analyse at organisasjoner som deler verdiene til sine medlemmer er mer vellykkede enn de som bare gjennom kontroll (ekstrem tilfelle: fengsel, sykehus), manipulasjon eller med hjelp av insentivsystemer fungerer (som en fabrikk med stykkearbeidere). Alle medlemmer som underordner seg kontrollen over tvang, lønnsmakt eller manipulasjonsmakt, oppfører seg ambivalente og mer eller mindre fremmedgjorte eller beregner mot organisasjonens mål. Gjennom en moralsk deltakelse, i. H. Ved å internalisere organisasjonsmålene øker prestasjonsbidraget til medlemmene.

Med denne tilnærmingen, Etzioni (sammen med John Argyris ) ble en av grunnleggerne av engasjement eller engasjement forskning som undersøker hvilke faktorer som bestemmer ansattes identifikasjon med og deres engasjement for arbeidet til en organisasjon. Det ble videreført og empirisk raffinert av andre sosiologer som David Knoke (* 1947).

Etzionis verk Active Society (1968) er en makrososiologisk teori om politiske og sosiale prosesser. Innholdsmessig er den formet av en teoretisk bønn om sosial selvregulering nedenfra ( samfunnsveiledning ) av den aktive og deres engasjerte, selvbestemte handling i samfunnet. I denne sammenheng skapte han det statsvitenskapelige begrepet "responsivity": muligheten for en organisasjon eller et samfunn til å reagere sensitivt på medlemmets bekymringer. Ved å vektlegge rollen til kollektive aktører, bygde han en bro fra sosial til handlingsteori.

Siden 1990-tallet har han primært behandlet teorier om kommunitarisme , hvis røtter han så i forskjellige religioner som jødedom , kristendom eller konfucianisme , men også i kibbutzbevegelsen . I motsetning til asiatisk kommunitarisme er liberal kommunitarisme preget av konfliktløsningsmekanismer som formidler mellom det felles beste og individuelle rettigheter. Begge sider må være nøyaktig balansert: store statlige inngrep i individuelle rettigheter eller til og med bare politiske endringer er bare rettferdiggjort av kriser som truer det felles beste. De skadelige bivirkningene av politiske inngrep må overvåkes nøye. Han utviklet denne tilnærmingen i The Limits of Privacy (1999) og The New Normal (2015).

kritikk

Den kanadiske sosiologen Simon Prideaux kritiserer Etzionis “arkaiske” begrep om kommunitarisme, som går tilbake til den strukturell-funksjonalistiske sosiale teorien på 1950-tallet og ble podet inn i organisasjonsteorien av Etzioni. Etzioni antar homogene samfunn og tydelige og enkle identiteter for sine medlemmer.

Utmerkelser

I 2009, i finanskrisens år, ble Etzioni tildelt Meister Eckhart-prisen for sitt arbeid med kommunitarisme - et alternativt sosialt begrep på brikkene som ble avgrenset av markedene .

Skrifttyper

  • Fra imperium til samfunn. Et nytt utkast til internasjonale relasjoner . Fischer, Frankfurt am Main 2011, ISBN 978-3-10-017024-8 (Originaltittel: From Empire to Community . Oversatt av Karin Wördemann).
  • Det aktive selskapet. En teori om sosiale og politiske prosesser . Verlag für Sozialwissenschaft, Wiesbaden 2009, ISBN 978-3-531-16583-7 (Originaltittel: The active Society . Oversatt av Sylvia og Wolfgang Streeck).
  • Hans U. Nübel og Jürgen Hunke (red.): Den tredje veien til et godt samfunn. På jakt etter det nye senteret . Miko-utgave, Hamburg 2001, ISBN 3-935436-06-8 .
  • Hver bare seg selv den neste? Formidle verdier i utdanningen. Red., Innlemmet. og gitt kommentarer fra Hans Nübel. (Herder) Freiburg, Basel, Wien 2001.
  • Det monokrome samfunnet. (Princeton Univ. Press) Princeton 2001.
  • Essays i sosioøkonomi. (Springer-Verlag) Heidelberg 1999.
  • Martin Buber og den kommunitære ideen. Foredrag fra 13. juli 1998. (Picus) Wien 1999.
  • Grensene for personvern. (Grunnleggende bøker) New York 1999.
  • Det ansvarlige samfunnet. Individualisme og moral i dagens demokrati , Campus, Frankfurt am Main 1997, ISBN 3-59335820-4 (Original: The New Golden Rule. Community and Morality in a Democratic Society, 1996)
  • Funnet av samfunnet. Krav, ansvar og kommunitarismeprogrammet , Schäffer-Poeschel Verlag, Stuttgart 1995, ISBN 3-7910-0923-0 (Original: The Spirit of Community. Rights, Ansvars , and the Communitarian Agenda, 1993.)
  • Utover egoismens prinsipp. Et nytt bilde av økonomi, politikk og samfunn. (Schäffer-Poeschel) Stuttgart 1994. Andre utgave under tittelen: The fair society. Utover sosialisme og kapitalisme. (Fischer-Taschenbuch) Frankfurt / M. 1996. (Original: The Moral Dimension. Towards a new economics, 1988)
  • Den andre skapelsen av mennesket. Manipulasjoner av genetisk teknologi. (Westdeutscher Verlag) Opladen 1977. (Original: Genetic fix. The Next Technological Revolution, 1973)
  • Organisasjonens sosiologi. (Juventa) München 1967. (Original: Moderne organisasjoner, 1964)
  • Den vanskelige veien til fred. En ny strategi. (Vandenhoeck & Ruprecht) Göttingen 1965. (Original: The Hard Way to Peace. A New Strategy, 1965)
  • En sammenlignende analyse av komplekse organisasjoner. Om makt, involvering og deres sammenhenger. (The Free Press) New York 1961.

litteratur

Se også

weblenker

Individuelle bevis

  1. ^ Frank Adloff: Samleaktører og samlet sosial handling: Amitai Etzionis bidrag til makrososiologi , i: Soziale Welt , 50, 1999, s. 149–168.
  2. Simon Prideaux: Fra organisasjonsteori til New Communitarium of Amitai Etzioni. I: Canadian Journal of Sociology , 27 (2002) 1, s. 69-81. doi = 10.2307 / 3341413.
  3. Tidligere vinnere