Commons

De commons (i Sveits Allmend , Allmeind eller Allmein ), den samfunnshuset eller Gemeindegut , er en form for felles eierskap .

Som jordbruksbetegnelse betegner felles land eller " felles marked " felleseiendom eller andelseiendom vekk fra utjevnet (delt inn i korridorer) jordbruksareal. Felles land er fremdeles utbredt i dag i Alpene , på den svenske øya Gotland , tidvis i den nordlige og sørlige Schwarzwald ( Hotzenwald ) og i Sør-Bayern , på Hallig Gröde , men fremfor alt i landlige områder i utviklingsland .

I en forstand som går utover landbruket, brukes begrepet i økonomi, samfunnsvitenskap og informasjonsvitenskap (inkludert felles beste , kunnskap felles , tragedie av det felles og tragedie av anti-common ). De engelske tilsvarende commons brukes ofte .

Allmenningen er ikke en juridisk form i betydningen av gjeldende tysk sivil lov eller annen gjeldende kodifisert tysk lov. Bare visse organisasjonsformer, som fellesskapseierskap eller kooperativt eierskap, skaper visse juridiske stillinger.

etymologi

Begrepet stammer fra middelalderen som et middelhøy tysk al (ge) laget, almeine eller almeide , samfunnshus 'eller' felles beite 'og kalles en i besittelse av et landsbysamfunn befindliches grunnleggende eiendom i et distrikt . Språklige varianter er også Allmeind, Allmande, i deler av Syd-Tirol Gemoana og i det nordvestlige lavtyske ( Niedersachsen ) språkområdet Meent, som igjen refererer til det gamle konseptet Meinheit .

Det engelske begrepet commons refererer også til spesifikke arealbruksrettigheter ( servitute ) som tillater visse bønder, alminnelige , å få tilgang til land i privat, krone eller felleseie.

Konseptet med Trift , som f.eks B. i beitedrift, betegner et land som er tilgjengelig for alle, eller en sti som i utgangspunktet er slutt. Beitedriften er for eksempel nevnt i Det gamle testamente i Es 48: 14-17  LUT .

Felles land som lovlig form

Den vanlige land er at en del av den felles eiendom som ikke brukes direkte av hensyn til den felles administrasjonen for å dekke sine utgifter, men som alle menighetens medlemmer har rett til å bruke , sammen med et ansvar for omsorg. Fellesskapet består for det meste av fast eiendom som stier , skogen , vannmasser for tilførsel av brannvann eller beitemark som felles eng , en hytteskog eller sommerområder i Alpene (alpine beite / alp) , på som enhver autorisert person kan beite et antall husdyr spesifisert i henhold til en avtalt nøkkel.

Bruken er for det meste begrenset til fellesskapsmedlemmer eller generelt tilgjengelig for publikum, slik det er tilfelle med offentlige stier, brønner eller landsbyens grønne : bare sistnevnte er en felleseie (en felleseie i betydningen felles okkupasjonsøkonomi ) som har ingen eier og som kan brukes fritt som en grunnleggende rettighet eksisterer.

Det er også rettigheter for autoriserte brukere ( commons and commoners på engelsk). De inkluderer rettigheter ( servitute ) som:

De tilsvarende rettighetene var for det meste begrenset i type og mengde og var underlagt faste eller kvantifiserte avgifter, men kunne ikke nektes. Eiendommen forble hos utleieren.

I samarbeidssystemet kan bruksrettighetene reguleres i de respektive vedtekter. Den tyske samvirkeloven legger vekt på "felles forretningsdrift". Dette er et viktig finansieringsformål som må gis til alle medlemmer.

å forme

Video: Skogområdet i Bladersbach , 1976

Fellesskapet brukes enten av alle medlemmer i samfunnet eller bare av bestemte autoriserte personer (det virkelige samfunnet eller bruksområdet ):

  • Bruk av alle sognebarn : i dette tilfellet blir den enten brukt av hele menigheten udelt, eller den deles ut årlig av lodd eller administreres under offentlig myndighet, og bare inntektene fordeles. Et typisk eksempel på dette er sinne .
  • Bruk av individuelle autoriserte personer : I dette tilfellet forblir fellesarealet aksjeselskapet , men med den særegenheten at det ikke brukes av alle medlemmer av samfunnet, men bare av et visst antall, vanligvis eierne av visse varer ( gårder , gårder , i motsetning til bare hytter ).

De enkelte bruksandeler (deler av kommunen, juridiske navn, Meenten, varer, fullmakter) er vanligvis å anse som tilbehør til de aktuelle gårdene. Disse bruksrettighetene til allmenningen er relatert til omstendighetene til de gamle markedskooperativene , som ikke (og ikke) ennå ikke hadde det eneste eierskapet til skogen og enga, men bare sameie i ideelle deler på grunn av gårdseierskap.

Felles for skjemaene er imidlertid at rettighetene er knyttet til samfunnet selv eller de respektive domstolene (i betydningen en juridisk person ). Kvalifisering krever sognemedlemskap eller status som husholdningsleder . I loven til det sveitsiske aksjeselskapet er det for eksempel muligheten for å utvide eller begrense bruksretten til familiemedlemmer i vedtektene.

Historie og utvikling

I den tidlige middelalderen var det et felles land i praktisk talt alle landsbyer. Det gikk tilbake til felleseien til det gamle merkekooperativet, "fellesmerket". Spesielt i Nord-Tyskland var vanlig land av særlig betydning for gårder. Heiden og gjerder ble brukt til Plagge utvinning og - gjødsling til intensiv dyrking på Esch land for å tillate. De ble brukt som beite eller til hogst. Store hevede myrer ble brukt til torvuttak .

I Spania, etter hvert som gjenerobringen skred frem, var det nylig bosatte kommuner i områdene med frie menn, til hvem utnevnelsen naboene kom sammen. Fra dette oppstod en eiendomsstruktur av betydelige ejido- områder (felt, korridor og skogssamfunn), som har blitt bevart den dag i dag, og som har blitt dyrket og brukt i fellesskap av kommunene. I de engelsktalende landene var og eies en stor del av landet av kronen (se Crown Land (Canada) ). Commons gjorde det mulig å skaffe passende bruksrettigheter.

På 1400- og 1500-tallet tilegnet sekulære herskere i Tyskland og England vanlig land i mange tilfeller (vanlig røveri), noe som var en viktig årsak til de tyske bøndenes krig . I Sveits, som et resultat av befolkningsøkningen på 1400-tallet, fant de første felles divisjonene sted, og på 1500- og 1600-tallet gjorde kommunene omfattende endringer for å tildele landsbyboerne bruksrettigheter ( rettigheter eller juridiske navn ), som forvandlet i økende grad den kommunale eiendommen til egen eiendom .

En enda større reduksjon i størrelsen på allmenningen kom fra påstandene fra Markkötter , som siden begynnelsen av moderne tid prøvde å få tomteeierskap ved å rydde allmenning. I England drev Enclosure-bevegelsen kommersialiseringen av britisk jordbruk og ble en viktig forutsetning for den industrielle revolusjonen . Eliminasjonen av det vanlige landet førte til økonomisk svekkelse og utarming av småbønder. Fra den fattige landlige befolkningen, som økte på grunn av befolkningsvekst, ble arbeiderne i de raskt voksende nord-engelske industribyene rekruttert.

Sent på 1800-tallet var ofte en deling av allmenningen (se også ved intensivering av landbruks merkevaredivisjon , separasjon forårsaket eller Verkoppelung), som juridisk sett ikke var annet enn fullstendig salg av aksjeselskapet til kirkens medlemmer og en tidlig form for land konsolidering ledet.

Allmenningenes opprinnelige juridiske eiendom er bevart i isolerte tilfeller i Sør-Tyskland så vel som i de alpine regionene i Østerrike og Sveits, mens i de fleste tilfeller er allmenningen eiendommen til de enkelte støttemottakere eller det politiske samfunnet eller til en spesiell brukersamfunnet ( ekte , nærliggende, gammelt -, Mark-, Bürgergemeinde ) har gått.

Fordi de tradisjonelle forvaltningsreglene for det vanlige landet i mange tilfeller ikke kunne forenes med moderne landbruksmetoder, falt den økonomiske bruken av det vanlige landet stort sett i det 20. århundre. Ofte z. B. brukt til etablering av nybygg eller industriområder eller idrettsanlegg.

Moderne allmenning

I jakten på strategier for å takle de økologiske krisene i det 21. århundre, kom vanlig landforvaltning tilbake i offentligheten. Samtidig blir allmenning og allmenning stadig mer privatisert i kjølvannet av finanskrisen. Michael Hudson fra University of Missouri kritiserer det faktum at private finansieringsselskaper i økende grad forlater utlånsvirksomheten og kjøper opp naturressurser, infrastrukturer og allmenninger (f.eks. Vann, øyer, men også utdanningsinstitusjoner) i innstrammingspolitikken til Verdensbanken og IMF spesielt berørte stater, som må overgi dem på ugunstige vilkår. Finansielle investorer kan trekke høy permanent pensjon fra dette. Dette kan sees på som en moderne form for røveri .

Alpine kooperativer

Allmenning eksisterer fortsatt i hele Alpene og foten av Alpene, for eksempel i Sveits i Reiti commons-selskap i Horgen ved Zürichsjøen. Disse allmenningene er delvis organisert etter privatrett, delvis (som aksjesamfunn ) under offentlig rett. Noen alpintall (Allmeinden) inkluderer ikke bare alpine beiter og skoger, men også eiendom, som Oberallmeindkorporation Schwyz . Når det gjelder fellesarealer som inkluderer alpine beiter, har de involverte bøndene rett til å beite storfe i samsvar med visse bruksregler. Bruk gis i henhold til kyrettigheter . En ku-rett betyr at bonden har lov til å beite en ku på den. Beite- og drivstiene som fører til de ulike jordbruksområdene til bøndene er også stort sett felleseie. Det er også felles beiter med storfe rettigheter i Fusine , Nord-Italia .

Vanlige beiter

I Tyskland i dag (2010) eksisterer slike for eksempel i det sørlige Hotzenwald rundt Ibach kommune og i det sørlige Bayern.

I Nord-Amerika er Buffalo Commons- prosjektet for å spre den amerikanske bisonenGreat Plains basert på prinsippet om vanlig landforvaltning.

Begrepet felles i figurativ forstand

Begrepet brukes også i utvidet form innen økonomi, samfunnsvitenskap og informatikk:

  • I mikroøkonomi, for eksempel, blir visse varer vanligvis referert til som commons .
  • Som kunnskapssamfunn kalles engelsk allmenning felleshag for det moderne informasjonssamfunnet.
  • Den allmenningens tragedie ( tragedie commons ) fører til overforbruk av en ressurs hvis du har (de facto) rett til mange eiere å bruke ressursen, er det ingen effektive bruksregler og ingen av (de facto) loven har andre fra å bruke for å ekskludere.
  • Den tragedie av anti-commons ( tragedien av anti commons ) resulterer i lavere bruk av en ressurs når mange eiere har rett til å ekskludere andre fra å bruke de ressursene og har ingen effektiv bruk av privilegium.

Det engelske begrepet Tragedy of the Commons tilskrives blant annet hensyn fra William Forster Lloyd (1795–1852) om befolkningsutvikling.

I følge Joachim Radkau er han en av en rekke forskere og agrareformere som har diskutert et påstått vanlig landproblem siden 1700-tallet og brukt det som et eksempel for avskaffelse av tradisjonelle former for felleseie. Mikrobiologen og økologen Garrett Hardin utvidet begrepet i et essay fra 1968 for tidsskriftet Science , også under tittelen The Tragedy of the Commons . I følge Hardin ville (tysk) tragedien til allmenningen være en uunngåelig skjebne for menneskeheten hvis man bare skulle lete etter en teknologisk løsning. For å unngå denne skjebnen, må man heller endre perspektiv og ikke lenger betrakte og nærme seg problemet som individuelle individer, men også som et fellesskap. I dette essayet etterlater Hardin hvorvidt privatisering eller statlig regulering av allmenningen er den bedre løsningen for samfunnet. Hardin, som plasserer seg i Robert Malthus- tradisjonen , så begrepet som en metafor for overbefolkning og ba om global prevensjon og stive internasjonale restriksjoner, for eksempel på fiske. I 1994 relativiserte Hardin sin kritikk av allmenningen i artikkelen The Tragedy of the Unmanaged Commons .

Radkau ser en betydelig annen bruk av det vanlige landeksemplet i Hardin. Hardin krever ikke lenger privat tilgang til tidligere fellestyrte varer. Motsatt handlet det om en økt statlig eller internasjonal regulering av vanlige varer på globalt nivå (et "øko-diktatur" i Radkau).

Modellkonseptet i begge former går knapt inn i den faktiske felles landøkonomien. Dette er økologisk veldig interessant (spesielt med en viss overbeite ) og preget av et stort mangfold av arter. Felles landøkonomi fortsetter nå bærekraftig med vitenskapelig funderte strategier. Ifølge Radkau var den virkelige 'tragedien til allmenningen' oppfordringen til en "økonomisk", dvs. uhemmet, bruk av allmenningen, noe som også har skjedd i moderne tid, og i betydningen "en selvoppfyllende profeti", hadde til tider kriserammede effekter.

Moderne former for alminnelig regulering, direkte relatert til ressurslandskapet så vel som i en figurativ, sosiologisk forstand, er i mellomtiden gjenstand for internasjonale forskningsprosjekter, så vel som etterforskning av handlings- og prosessmønstre, for eksempel i psykologi. Elinor Ostrom mottok 2009 Nobelprisen for økonomi sammen med Oliver E. Williamson . Ostrom har vist "hvordan felleseiendom til brukerorganisasjoner kan administreres vellykket".

I utviklingspolitikken, ved å bruke eksemplet på landbruksomviklingen i Kina, under stikkordet "tragedien til allmenningen på nytt", i stedet for et strengt modelllignende skille mellom privat, statlig eller felleseie og helt gratis tilgjengelighet, historisk og for tiden overgangs skjemaer og medledelse er identifisert samme anbefalt.

Se også

Publikasjoner

litteratur

Radio

weblenker

Wiktionary: commons  - forklaringer av betydninger, ordets opprinnelse, synonymer, oversettelser

Individuelle bevis

  1. Martin Født: Geografi av de rurale bosetninger. 1977, ISBN 3-443-07104-X , s. 34.
  2. Bevis i skriftlig kilde til middelalderen
  3. ^ Encyclopedia- oppføring på Wissen.de ( Memento fra 3. mai 2008 i Internet Archive )
  4. Bernd Marquardt: Felleseiendom og innhegninger. Om historien til det felles land i Sentral-Europa. I: Rapporter fra ANL 26. bayerske akademi for naturvern og landskapsforvaltning (ANL), desember 2002, åpnet 11. april 2021 .
  5. Bernd Andreae : Agriculturalography. Strukturelle soner og typer gårder i verdens landbruk. De Gruyter, Berlin / New York 1977, ISBN 9783110085594 , s. 69 ff. Og 295 f.
  6. Klaus Müller: Kommentar til loven om handels- og forretningskooperativer. Bielefeld 1976, s. 86 ff.
  7. se artikkel 627 i forpliktelseskoden
  8. a b Martin Born: Geografi over bygdene på landsbygda. 1977, ISBN 3-443-07104-X , s. 64.
  9. bauernkriege.de
  10. Historisk leksikon i Sveits. Volum I, s. 199.
  11. Michael Hudson: The Bubble and Beyond. Islet 2012, ISBN 978-3-9814842-0-5 .
  12. Bernd Lutterbeck: Bygg kunnskapssamfunnet! I: Endringer i reguleringssystemer i informasjonssamfunnet. Gave til venn for Alfred Büllesbach. Johann Bizer, Bernd Lutterbeck, Jochen Rieß (redaktør), Stuttgart 2002 (PDF)
  13. James Boyle: Public Domain. Omslutter Mind of Commons. Yale University Press, Yale 2008.
  14. ^ Garrett Hardin: The Tragedy of the Commons . Red.: Vitenskap. Vol. 162, nr. 3859 , 13. desember 1968, s. 1243–1248 , doi : 10.1126 / science.162.3859.1243 ( online [åpnet 30. august 2014]).
  15. Michael A. Heller: Tragedien til antikommunene. Eiendom i overgangen fra Marx til Markets. I: Harvard Law Review. Bind 111 (1998), s. 622.
  16. ^ William Forster Lloyd: Two Lectures on the Checks to Population. Oxford University Press, Oxford, England 1833.
  17. a b c d Joachim Radkau: Natur og kraft, en verdenshistorie av miljøet. CH Beck, 2002, ISBN 3-406-48655-X .
  18. Garret Hardin: The Tragedy of the Commons. I: Vitenskap. 162 (1968) s. 1243-1248.
  19. ^ Garrett Hardin: The Tragedy of the Commons . I: Vitenskap . teip 162 , nr. 3859 , 13. desember 1968, ISSN  0036-8075 , s. 1243–1248 , doi : 10.1126 / science.162.3859.1243 , PMID 5699198 ( sciencemag.org [åpnet 4. mai 2018]).
  20. Yanling Guo: Hardin og hans "The Tragedy of the Commons" . I: LinkedIn . 30. april 2018 ( linkedin.com [åpnet 4. mai 2018]).
  21. ^ Garrett Hardin: Malthus-festen Lever innenfor grenser. I: DEN SOSIALE KONTRAKTEN. Våren 1998, s. 181-187. (PDF)
  22. ^ Garrett Hardin: The Tragedy of the Unmanaged Commons. I: Trender i økologi og evolusjon. Vol. 9, nr. 5 (1994), s. 199.
  23. Raimund Rodewald et al . : Anvendelsen av prinsippet om bærekraftig utvikling. 2003.
  24. Vera Christine Lenhard, Raimund Rodewald: Bærekraftig landskapsutvikling ved hjelp av institusjonelle ressursregimer. I: GAIA - Ecological Perspectives for Science and Society. Volum 9, nummer 1, mars 2000, s. 50-57.
  25. ^ Andreas M. Ernst, Andrea Bender, Renate Eisentraut, Stefan Seitz: Prosessmønster for alminnelig regulering: Rollen til strategier, informasjon og institusjoner - Sluttrapport - april 2001. Research Reports Institute of Psychology University of Freiburg Germany
  26. ^ Tony Banks: Eiendomsreform i Rangeland Kina: Dilemmaer på vei til husholdningsranch. I: Verdensutvikling. Vol. 31, nr. 12, Massey University, Palmerston North 2003, s. 2129-2142.
  27. Anmeldelse: Deutschlandfunk, Sonja Ernst: Andruck. 20. august 2012, dradio.de , 25. august 2012.