Ørn (heraldisk dyr)
The Eagle er en vanlig figur i heraldikk og er den vanligste heraldiske dyr etter løve .
symbolikk
The eagle var "King of Birds", noen ganger også kalt "kongen av luften" og budbringer av de høyeste Gods, allerede i oldtidens Midtøsten , symbolet på konger, spesielt Akamenide som stamfar antas å ha blitt oppdratt av en ørn. Som et symbol på herskende makt erstattet ørnen gribben, som var utbredt i den egyptiske og persiske kulturen, som et staselig symbol og heraldisk dyr.
I følge Aristoteles lot ørnen ungene se inn i sollyset for å kontrollere legitimiteten. Den rovfugl , så var det åpenbart, kunne dermed også travers regioner av himmelen utilgjengelige for mennesker. I følge Epic of Gilgamesh ble den første sumeriske kongen Etana ofte assosiert med ørnemotivet og spesielt med oppstigning på en ørn. Disse legendemotivene ble senere overført til andre herskende hus. Ørnen ble dermed et symbol for oppstigningen til himmelen og spesielt forherligelsen av flotte mennesker og herskere (jf den romerske Divus tittel), der det kunne stå for å overvinne den jordiske samt udødelighet og innløsning av den sjelen .
I Europa ble ørnen introdusert som et kongelig mynte- og våpensymbol av Alexander den store og deretter overført til kongedømmene i hans diadochi . Octavian brakte den til Roma fra Egypt som et keiserlig våpen. Da kroppen til en keiser ble kremert på Marsfeltet som en del av innvielsen hans , ble en ørn reist til himmelen. Denne skikken sies å gå tilbake til en observasjon under kremasjonen av Augustus : Angivelig ble det sett en ørn som fløy fra bålet til himmelen. Et eksempel på romersk ikonografi kan finnes på Antoninus Pius-spalten fra 106 e.Kr.. I sin tolkning av drømmer fra det andre århundre rapporterer Artemidor von Daldis om det symbolske innholdet i ørnen, som igjen forholder seg til de konseptuelle kraftfeltene, rikdom og berømmelse:
Å ri en ørn profeterer døden for keisere, de rike og mektige; for ifølge en gammel skikk skildrer malere og billedkunstnere slike personligheter som rir på ørner etter deres død og ærer dem med slike bilder. På den annen side betyr det en velsignelse for de fattige; de vil få et sterkt løft og ikke liten støtte fra velstående lånere, hovedsakelig gjennom utenlandsreiser. [...] Hvis en kvinne drømmer om at hun føder en ørn, vil hun føde en sønn som, hvis han er fattig, blir soldat og tar den til stillingen som general; for en ørn går foran hver hær; tilhører han middelklassen, vil han bli idrettsutøver og gjøre seg bemerket; hvis han er rik, vil han herske over mange eller til og med bli keiser.
Via den keiserlige kulten og Aquila , standardsymbolet for de romerske legionene designet med en ørn , gikk ørnen frem til å bli et symbol på imperium og imperium ( keiserlig ørn ). Tolkningen av drømmer og symboler ser også ut til å ha spilt en rolle i den militære bruken av ørnesymbolet (se historien om Aquila ). Ørnens identifikasjon med Jupiter spiller snart en rolle i bruken av den som en standard , som illustrasjonen av ørnen med lynpakken viser.
Religiøse ideer
Basert på Ganymedes-myten var ørnen assosiert med Zeus , faren til gudene, blant grekerne , med Jupiter blant romerne og med Odin blant tyskerne . I Palmyra, Syria, ble ørnen visstnok innviet til solguden, og som sådan var i stand til å forynge seg som Phoenix (for eksempel ved å dyppe den tre ganger i vann). Angivelig skulle solen også forynge den, som Wolf Helmhardt von Hohberg forklarte ved å bruke eksemplet i den 103. salmen : "Ørnen når dens fjær blir flyfri / når solens flamme forynger og forynger".
I kristen ikonografi er det kjent som en attributt til evangelisten Johannes , som et symbol på profeten Elia steg opp til himmelen så vel som for den oppstandne Kristus og hans oppstigning til himmelen . Den gamle herskerens dyder om styrke, fornyelse, kontemplasjon, rettferdighet og dømmekraft fortsettes også her, selv om de av og til motsies av antagelsen om at ørnen har en tendens til å synde på grunn av sitt fjerne blikk - som ser ut til å se bort fra den åpenbare stoltheten.
Former av ørnen
Formene til den heraldiske ørnen er mange. Selv med identisk blazon kan det være store forskjeller i den nøyaktige utformingen av ørnen, avhengig av opprinnelsestidspunktet, skjoldets form eller skjoldvåpenet, samt stilen og ferdighetene til heraldikeren eller kunstner. Nedenfor er ti eksempler på en rødpansret og rødtunge svart ørn som ser til høyre:
Sittende, stående, svevende og liggende ørn
I tillegg til den tradisjonelle ørnen, er det stående og svevende form med spredte vinger. Den stillesittende formen med påsatte vinger er ekstremt sjelden . Det er også noen få skildringer av en nosedive .
Den frittflytende ørnen i det sekundære våpenskjoldet er en spesiell form .
Stående ørn på fjellet, Burgenland
Auffliegender napoleonisk ørn , hjerner (Loire-Atlantique)
Liggende ørn i Pratteln- våpenskjoldet
og i Hölstein
Tinging
Alle heraldiske farger og metaller kan brukes til å tinge ørnen. Kropp og flukt ( vinger , vinger ) er generelt farget på samme måte. I tillegg kan våpnene - beck ( nebb ) og fangs ( feet ) - lages i en annen farge, det samme kan tungen .
Avhengig av fargen på ørnen og bakken, skilles det mellom de typiske ørnene ved navn, for eksempel den svarte ørnen på gull fra det hellige romerske riket eller den røde og sølvslaktede moraviske ørnen .
Aigle har to ørner i blandede farger . Nebbet ble ikke spesielt vektlagt i begynnelsen. Skildringer av dyret med tungen slått ut vises i våpenskjold først etter 1400.
Også Seelbach forvirret :
Antall hoder
Dobbelhåret ørn
Den tohodede ørnen , en tohodet ørn, er et av de eldste ørnemotivene i heraldikken. Den ble blant annet brukt av det hellige romerske riket , det russiske imperiet og det østerriksk-ungarske dobbeltmonarkiet . Andre nasjoner som har den tohodede ørnen som sitt nasjonale våpen, er Albania , Jugoslavia (tidligere), Serbia , Montenegro og Russland . Når det gjelder byer, bør Arnhem nevnes.
Det bysantinske riket , lettelse ved Georg-kirken til det økumeniske patriarkatet i Const anti Opel i Istanbul
Palaiologer , våpenskjold fra den herskende familien til det bysantinske riket (1259–1453)
Kaiserwappen, armene av Habs Burg-hensyn Erblande rundt tohodet Reich ørn arrangert
Siebmacher 1605
Ørn med tre hoder
Når det gjelder en trehodet ørn, som i Reinmar von Zweter- familiens våpenskjold , blir sakserne vendt innover og har ørnhoder som peker innover i endene. Selve ørnhodet følger de heraldiske reglene. Denne representasjonen er kjent fra Great Heidelberg Song Manuscript. En trehodet ørn i Conrad Grünenbergs våpenskjold refererer til våpenet til den romersk-tyske keiseren .
Med den trehodede ørnen i Waiblingen- distriktet , er sakserne normale, de to ytre hodene, litt tilbøyelige, sitter nær midten og ser utover.
Våpenskjold av familien Reinmar von Zweter
Våpenskjold i distriktet Waiblingen
Attributter til ørnen
De grunnleggende egenskapene til et heraldisk dyr finnes også i ørnen:
Typisk for ørnen er imidlertid spesielt:
- den kløver stammer og bryst lås
- Tilordning av vingene, spesielt også med våpenskjold
- samt emblemer i klørne:
Med laurbærkrans
( Tirol )Ørn med kløverstammen
( Preussen , Brandenburg , Schlesien , Tyrol, etc.)Med bryststang , skaft
( Krain )
Nimbed ørn
Den kjipe ørnen bærer en glorie (nimbus) rundt hodet, ofte i gull, sjelden farget på noen annen måte. Det er bare påviselig fra 1400-tallet. Keiser Sigismund skal ha brukt den i våpenskjoldet rundt 1433/37. Johannes- ørnen, brukt av Isabella den katolske som skjoldholder , som symboliserer Johannesevangelisten , hadde også en glorie. Begge hodene til den tohodede ørnen er kjipe. I våpenskjoldet til Det hellige romerske riket symboliserte nimbusen til den keiserlige ørnen det “hellige”.
I det 20. århundre ble ørnen med en glorie også brukt av den østrig-fascistiske bedriftsstaten (Østerrike) og i våpenskjoldet til den spanske staten under Francisco Franco .
Figurens figurer
Halv ørn
Ørnen kan også virke splittet eller delt i våpenskjoldet .
Når den er i gapet, er den delt i midten i to like store deler. Ørnhodet er ekskludert fra dette og vises i sin helhet. Visningsretningen bestemmer siden på skjoldet. Halvørnen i gapet kan vises til høyre eller venstre for den vertikale skillelinjen i våpenskjoldet. Beskrivelsen halv eller voksende (fra skillelinje eller heraldebilde) gjelder ikke denne heraldiske dyrearrangementet. Fremveksten av halvørnen antas i kombinasjonen av flere våpenskjold i et skjold, som dukket opp i senmiddelalderen, og for å oppfylle plassbehovet.
Delte ørn over
Apchat (Puy-de-Dôme)
Ung ørn
Betegnelse for ørn vist spesielt lite i våpenskjoldet. Navnet finnes i blazon av eldre heraldikere . Begrepet brukes når det er mer enn tre ørner i skjoldet eller åkeren, eller når det er en liten ørn på et våpenskjold som en stang av plasshensyn. Beskrivelsen er uheraldisk, siden proporsjonene må reduseres med et større antall av det heraldiske dyret. Det samme gjelder løven, og begrepet ung løve brukes her.
Lemlestet ørn
Den lemlestede ørnen vises vanligvis uten fangs .
Ørnen uten nebb og klør heter Alérion . Eksempel er våpenskjoldet til Lorraine.
Hodeløs ørn
Hodeløs ørn i våpenskjoldet til de von der Hoven som heter Pampus
Hodeløs tohodet ørn i skjoldet og våpenskjoldet til den adelsfamilien Mecklenburg Pritzbuer
Hodeløs tohodet ørn i skjoldet til Rędziny (Powiat Częstochowski)
Deler av ørnen
Ofte brukes bare deler av ørnen i våpenskjold. Så hodet, bare en fangst (ben) eller begge fangstene brukes til design. Farger tilsvarer de heraldiske reglene. Hvis bare overkroppen vises i våpenskjoldet, kan den vokse, eller hvis den ikke berører kanten av skjoldet, kan den være flytende. Hvis bare vingene eller minst en er festet i eller over våpenskjoldet (øvre våpenskjold), snakker heraldikeren om flukt. Denne flyturen kan være åpen, lukket eller en halv flytur. Nebb, tunge, kropp og hale, men også klør og vinger kan alltid ha andre farger i skjoldet. Den utdøde moraviske adelsfamilien Lomnitz og den schlesiske Pelchrzim har en ørnevinge i våpenskjoldet.
En spesiell flyform er løpehjulet , ensidig eller tosidig. Hovedbruken er mindre i heraldikk og mer som et merke på serviceuniformer .
Den halv-flight ørn fangst er også kjent som klo vinge . Kloen på vingen svinges ofte med en gjenstand, spesielt et sverd .
Adlerkopf ( Altwiesloch )
Ørnhoder , bevæpnet i gull og rødt i Gallmersgarten
tre kronede hoder ( Labaroche )
Ørnekropp ( Oberachern )
Flygende ørn på store fjær vendt nedover, med ørnhodet vendt mot venstre og med et kløverblad bak ( Heinsheim )
Claw Wings ( Kopacz )
Ørnflyging med kløverengel ( Lomnice )
Kløverengel med ørneflukt ( Velké Meziříčí )
Eagle føtter under en ulv tang ( Jettingen-Scheppach )
Spesielle arter av ørner
Bald eagle
Det føderale våpenskjoldet i USA kaller den skallede ørnen , i motsetning til mange andre våpenskjold, en bestemt type ørn .
Føniks
En ørn som stiger opp fra asken, glør eller ild kalles en feniks . Det brukes ofte i heraldikk.
Simorgh
I Avesta og persisk mytologi : (Meregho) Saena, Aleh, Alveh, Varghan , Simorgh
Ørn med en annen kropp
Det store våpenskjoldet til det østerriksk-ungarske monarkiet hadde en ørneløve som skjoldholder til høyre . På en løvekropp er den fremre delen erstattet av den øvre delen av en ørn.
Den jomfru ørn (heraldikk) og harpy (mytologi) er avbildninger av en ørn kombinert med det blotte torsoen til en kvinne. Disse skjemaene skal telles blant de mytiske skapningene .
Ørnemannen er sjeldnere i heraldikken . Denne fantasifiguren er sammensatt av ørnen og bena til en mann. Det er en ørn med pansret sverdsvingende arm ( pansret arm ) i våpenskjoldet til Vest-Preussen .
Garuda er et hybridvesen i det thailandske våpenskjoldet. Den generelle beskrivelsen av dette heraldiske dyret har vært siden 1910: menneskelig overkropp i rødt med vinger av samme farge, gylden kronet løveaktig hode, røde halefjær og kongeørnklør på underkroppen. I indonesiske riksvåpenet, men den Garuda ørn er et vanlig kongeørn.
Wądroże Wielkie (Large Wall Plan) viser både preussiske og Brandenburger ørn. Fisk-tailed enhjørninger brukes som skjoldholdere.
Ørn med et annet hode og hale
Andre former har dukket opp i heraldikken. Så det er emblemet til Mark-familien til Flans the Wolf Eagle , en ørn med ulvehode og armene til grevene av Reichenbach Lessonitz en ørn med geitehode, geitehodeørn . Et annet eksempel er Schwalmstadt- våpenskjoldet .
Ørn med dragehale i våpenskjoldet til Brig-Glis
Geitehodeørn i Gemündens våpen (Wohra)
Ørn med glorie i Großmehrings våpenskjold
Ørn med ulvehode i våpenskjoldet til Langenorla
Ørn med Maria og barnet som leder i våpenskjoldet til Lubin
Kjempet ørn i våpenskjoldet til Waldenburg BL
Eksempler på ørn etter navn
Aquila: romersk standard
De Romerne hadde brukt det siden rundt 100 BC. F.Kr. den ( enhode ) ørnen. Hær - og våpenskjold og akvilene som tegn til de romerske legionene .
Roman Aquila i segl av Castro Pretorio , det XVIII århundre Rione fra Roma
Romersk skjoldskilt (rundt 430),
Notitia Dignitatum
Keiserlig ørn
Fra middelalderen til det 20. århundre var den keiserlige eller keiserlige ørnen symbolet på den keiserlige makten - arvet fra romersk tradisjon :
- De herskende familiene i Ostrom brukte ørnen og den tohodede ørnen.
- På 1100-tallet gjorde Frederik I Barbarossa ørnen til det keiserlige våpenskjoldet og dermed et symbol på det hellige romerske riket . Den tohodede ørnen med belagte vinger, quaternion-ørnen , dateres tilbake til keiser Sigismund og året 1433.
- Den Tsar-Russland ved Ivan III. den store overtok den bysantinske tohodede ørnen som det ” tredje Roma ” fra 1487. Det påfølgende russiske imperiet under Peter den store fulgte også med på denne tradisjonen .
Etter det hellige romerske rikets fall i 1806, gikk ørnen opp:
- den imperium av Østerrike , og fra 1867 dobbeltmonarkiet Østerrike-Ungarn : den østerrikske ørnen er en tohodet ørn avledet fra quaternion ørn, med våpenskjold av de arvelige land. Dagens enhodede føderale ørn i Østerrike ble bevisst introdusert i 1919 på avstand fra den monarkiske keiserlige ørnen; den er ikke avledet av dette, men fra det normale våpenskjoldet ørner - mens den nimbede tohodede ørnen til bedriftsstaten 1934–1938 igjen gjorde en eksplisitt referanse til den romersk-tyske keiserlige ørn.
- Det tyske konføderasjonen , grunnlagt i 1815, vedtok den tohodede keiserlige ørnen som emblem under den tyske revolusjonen i mars 1848 .
- I det tyske imperiet var den enhodede keiserlige ørnen - i tillegg til den preussiske ørnen (siden 1701) - også emblemet til det tyske imperiet (1871–1918); Den Weimar-republikken (1919-1933) hadde også den keiserlige ørn i byvåpenet.
På nasjonalsosialismens tid (1933–1945) var den keiserlige ørnen til det ” tredje riket ” - med et helt annet utseende enn den keiserlige ørnen - knyttet til hakekorset .
Forbundsørn
Det heraldiske dyret har blitt kalt føderal ørn i Østerrike siden 1920 og i Tyskland siden slutten av andre verdenskrig .
Den østerrikske føderale ørnen går tilbake til et design fra 1920. Under den tiden av østerriksk-fascistiske bedrifts stat 1934-1938, ble det erstattet av en tohodet ørn . Etter Anschluss ble alle Østerrikes nasjonale insignier forbudt. Den opprinnelige ørnen har vært i bruk igjen siden 1945. Han har på seg en murkrone (borgerskapets symbol), hammer (arbeiderklassens symbol) og sigd (symbol på bondeklassen). Brutte kjeder ble lagt til ørnens klør for å symbolisere den gjenvunne uavhengigheten til staten. I Østerrike kan ørner sees i det store våpenskjoldet i Wien ( Wien-våpenskjoldet ) og i våpenskjoldene i Tyrol ( tyrolsk våpenskjold ), Niederösterreich ( Niederösterreichs våpenskjold ), Burgenland ( Burgenland-kåpen) våpen ) og Øvre Østerrike ( Øvre Østerrikske våpen ).
I føderal våpen i Forbundsrepublikken Tyskland har det vært et statsemblem på føderalt nivå siden 20. januar 1950 . Den offisielle formen tilsvarer designet av Karl-Tobias Schwab (1887–1967), som fungerte som det keiserlige våpenskjoldet til Weimar-republikken allerede i 1928 .
Preussisk ørn
|
Den preussiske ørnen i våpenskjoldets våpen og flagg går tilbake til den tyske ordenen . Stormester Hermann von Salza mottok den svarte keiserlige ørnen som et nådestegn i Rimini-gulloksen , som han deretter bar i et hvitt skjold. Ørnen gikk fra den tyske ordenen i 1525 til det nye hertugdømmet Preussen . Etter opphøyelsen til kongeriket hadde den preussiske ørnen initialene "FR" ( Fridericus Rex ) på brystet under en kongelig krone fra 1701 , mens den holdt septer og kule i klørne. Det ble det heraldiske dyret i Preussen, som dukket opp på 1700-tallet , selv om det mistet sine monarkiske symboler som et resultat av novemberrevolusjonen i 1918 . ADAC trafikklubb og Preußen Münster sportsklubb har også et tilsvarende emblem.
Sachsen-Anhalt er den eneste tyske føderale staten som viser det i våpenskjoldet (på grunn av at store deler av staten tilhørte den preussiske provinsen Sachsen ). Den Rheinland Regional Association og Warmia-masuriske voivodskap (i form av 1525) har også den prøyssiske ørnen i sitt våpenskjold. I tillegg er det den Gelsenkirchen strøk av våpen i den versjonen gyldig til 1928 på en liten skjerm . Dagens Saarbrücken-distrikt St. Johann mottok den preussiske ørnen i 1874 på keiserlig orden .
Brandenburg ørn (Märkischer Adler)
The Brandenburg eller Märkische ørn har en lang heraldisk historie. Den grunnloven i delstaten Brandenburg definerer det som "den røde Brandenburg eagle på et hvitt felt" som staten våpenskjold . Det er også en del av statens flagg , og mange kommuner der har det også i sine respektive våpenskjold .
Frisisk ørn
En ørn utstyrt med et navn, som skal dokumentere at den tilhører Friesland- regionen i mange våpenskjold , er den frisiske ørnen (" Friesian eagle "). Han legemliggjør den keiserlige umiddelbarheten og frihetsrettighetene til friserne . Begrepet frisisk ørn er ikke så fast som Mainz-hjulet . En enhetlig presentasjon er ikke konsistent. Et utbredt bilde er en halvsvart, rødpansret ørn ved gapet i gull . Den kan også være laget av sølv.
Johannis ørn
Ørnen er egenskapen til evangelisten John . Som Isabella den katolske personlige heraldiske dyr , fant en St. John's eagle seg inn i våpenskjoldet til de katolske kongene som skjoldholder . Johannes-ørnen er en av de få ensomme skjoldholderne ved siden av den romersk-tyske keiserlige ørnen og den østerrikske ørnen .
På frankismens tid ble en svart ørn lagt til det nydesignede våpenskjoldet til den spanske staten i 1939, som skulle ligne St. Johns ørn og knytte seg sammen med de katolske kongene . Det forble en del av det spanske nasjonale våpenskjoldet til 1981.
Wallachian eagle
Med Wallachian Adler er Wappenadler fra førstnevnte henholdsvis kongeriket Romania (Stor-Romania).
Ørnen var dekket med et skjold, som viste våpenskjold av enkelte deler av landet Transylvania , Valakia , Moldau , Banat , Dobrudscha , og i midten ( midten skjold ) sølv-svart Quartered Hohenzollern våpenskjold . Den Hohenzollern var representert ved prins Karl von Hohenzollern-Sigmaringen som kong Carol I.
Moravian eagle
Den Moravian ørn er en gull-kronet hvit-rød (rød-hvit) buttet ørn med gull armering i det blå felt.
Wenceslas ørn
Den Wenceslas Eagle (Flame Eagle) , en svart ørn med gullarmer, sølv fjær på vingene og røde flammer i en sølv felt.
Napoleon ørn
Napoléon Is ørn er en svevende ørn med et lynbunt i klørne. Symbolet ble introdusert i 1804 da tittelen som keiser av franskmennene ble vedtatt som et nasjonalt emblem. For ham, senere også for Napoléon III. , var ørnen også et symbol på hærene i antagelsen om den pavelige lovede etterfølgeren til de romerske keiserne .
Piast ørn
Den Piast ørn er oppkalt etter den polske regjerende familien av Piastene og ble deres heraldiske dyr i tidlig middelalder . I våpenbeskrivelser står hans rette navn for den forkortede beskrivelsesformen.
Schlesisk ørn
Se: Eagle i våpenskjoldet til Schlesien og det Schlesiske prøvetaketet
Eagle salater
The Eagle of Saladin , ifølge Sultan Saladin the Great . Det brukes hovedsakelig som det nasjonale våpenskjoldet i arabisktalende land . I denne funksjonen har han en brystplate og et banner . Egypt , Irak , Jemen og de palestinske territoriene bruker Saladins ørn som sitt nasjonale emblem. Som et heraldisk dyr, konkurrerer Saladins ørn med Quraysh-falk i noen arabiske stater .
Chernigov ørn
De fyrster nedstammet fra den hellige storhertug Michael von Tschernigow , ledet Tschernigow eagle: I sølv feltet en one-ledet svart kronetoppørn holder en stor gyllen kors liggende diagonalt over den i sin venstre klo . Byen Chernihiv bruker også denne ørnen.
Chiemseeadler
Det tidligere bispedømmet Chiemsee hadde også en rød pansret ørn i våpenskjoldet. Dette vises fremdeles i dag i forskjellige våpenskjold i Chiemgau , for eksempel i våpenskjoldet i distriktet Traunstein og i kommunen Reit im Winkl (se der).
litteratur
- Walter Leonhard : Den store boken om heraldisk kunst. Utvikling, elementer, motiver, design. 2., revidert og utvidet utgave. Georg DW Callway, München 1978, ISBN 3-7667-0345-5 .
- Gert Oswald : Herxicies leksikon. VEB Bibliographisches Institut, Leipzig 1984.
weblenker
Individuelle bevis
- ↑ Så blant annet. i Aeschylus , Agamemnon 113; Pindar , Pythia I, 13; ders., Olympia XIII, 30; ders., Isthmia VI, 48; Aristophanes , Die Ritter , 1087. Jf. Eugen eller : Adler . I: Paulys Realencyclopadie der classic antiquity science (RE). Volum I, 1, Stuttgart 1893, Kol. 371-375.
- Esch Aeschylus, perserne , 250; Xenophon , Kyrou paideia VII, 1 og 8; Curtius Rufus , Historiae Alexandri Magni Macedonis III, 3 og 16.
- ↑ Otto Keller : Gribber. I: Paulys Realencyclopadie der classic antikken. Volum VII, 1 (= 13. halvdel volum), 1910, Kol. 931-935.
- ↑ Aristoteles, Ἱστορία ζῴων (" Dyrens historie") IX, 34.
- ↑ a b c Hans Biedermann: Knaurs symbolleksikon (= digitalt bibliotek , bind 16). Andre utgave. Directmedia, Berlin 2000, sv "Adler", s. 34 (= s. 15 av bokversjonen: Droemer Knaur, München 1989).
- ↑ Otto Keller: Dyr fra den klassiske antikken . Olms, Hildesheim 1878, s. 241, 244 ff.
- ↑ Flavius Josephus , De bello Iudaico III, 6.
- ↑ Herodian , Τῆς μετὰ Μάρκον βασιλείας ἱστορία ("Romerrikets historie etter Marcus Aurelius ' død") IV, 2.
- ↑ Cassius Dio , 'Ῥωμαϊκὴ ἱστορία ("Romersk historie") LVI 42, 3. Ytterligere referanser fra Georg Wissowa : Consecratio . I: Paulys Realencyclopadie der classic antiquity science (RE). Volum IV, 1, Stuttgart 1900, Col. 896-902.
- ↑ Artemidor von Daldis , Oneirokritika II, 20; oversatt av Karl Brackertz som Das Traumbuch . Deutscher Taschenbuchverlag, München 1979, s. 141 f.
- ↑ Wolfgang Helmhard von Hohberg: Den hellige kroneharen dekket med tyske strenger, eller, konstitusjon av hele David Psalter i tyske rimvolum . Michael og Johann Friedrich Endtern, Nürnberg 1680, s. 369 (først publisert som lyst- og artzneyhagen til den kongelige profeten David , Regensburg 1675). I den underliggende salmen står det: "og du vil bli ung igjen som en ørn" ( Luther Bible , online tekst ).
- ↑ Walter Leonhard: Den store boken om heraldisk kunst. 2., revidert og utvidet utgave. 1978.
- ↑ a b c Gert Oswald: Lexicon of Heraldry. 1984.
- ↑ Ebrahim Purdawud: Ørnen: et tegn på det gamle Iran , samlet av M. Tehrani, I: Borsuye. Journal of Medicine and Culture 10, 1998, 39, s. 22-24
- ^ Romersk eksperimentgruppe Legio · XV · Apollinaris · Cohors · I
- ↑ Se Jana Leichsenring: Statssymboler : Den føderale ørnen. I: Nåværende periode. Nei. 83, 2008, 12. desember 2008, ZDB -ID 2256061-0 , s. 2, ( online (PDF; 81 kB) ( Memento fra 21. januar 2015 i Internet Archive )).
- ↑ Jürgen Hartmann: Den føderale ørnen. I: Kvartalsbøker for samtidshistorie . Vol. 56, nr. 3, 2008, s. 495-509, her s. 50, doi: 10.1524 / vfzg.2008.0021 .
- ↑ Se illustrasjon av Reichs våpenskjold på panelet "German Empire: Wappen I." I: Der große Brockhaus. Håndbok for kunnskap. Volum 4: Chi - Dob. 15., fullstendig revidert utgave. Brockhaus, Leipzig 1929, plate mellom s. 648 og 649.
- ↑ Artikkel 4 i grunnloven til delstaten Brandenburg
- ↑ Balthasar von Campenhausen : Genealogisk-kronologisk historie om det mest fredfylte huset Romanow og dets forrige foreldrehus. Wilhelm Rein and Company, Leipzig 1805.