Ōjin

Ōjin-tennō, tegning fra 1908

Ōjin ( japansk 応 神 天皇, Ōjin-tennō ; * 5. januar 200 ( tradisjonelt : Chūai 9/12/14); † 31. mars 310 (Ōjin 41/2/15)) var den 15. Tenno i Japan (270 -310) ifølge Nihonshoki og Kojiki . I annaler blir han også referert til som Ho (mu / n) (d / t) våken ingen Mikoto (誉 田 別 尊). I følge disse historiebøkene var faren hans keiser Chūai, hvis historiske eksistens historikere benekter, og hans mor Jingū .

Den egen historiske eksistensen er også problematisk. Noen ser ham som den eldste historiske personen på listen over japanske keisere, andre ser ham som en mytisk person. De som anser det som historisk, tror at det i sannhet sannsynligvis styrte tidlig på 500-tallet, ikke på slutten av 3. århundre som tradisjonelt trodd. Argumentet her er at datoene for de japanske kronikkene skrevet på 800-tallet ble satt for tidlig av to hele 60-årige sykluser .

Han er også identifisert med den japanske kongen San ( kinesisk 讃) fra det 5. århundre fra de kinesiske historiske verkene Song Shu og Liang Shu .

Den første omtale av et keiserpalass i Naniwa ( Osaka ) skjer under hans regjeringstid; et slikt palass kan bare dokumenteres under hans sønn og etterfølger.

Når det gjelder hans forfedre - basert på koreanske kilder, som er like upålitelige som de japanske imperiets historier - har man antatt at han var en kongesønn fra Baekje . Jingū, hans unge mor, kvittet seg med mannen sin, og dro deretter på en kampanje gjennom Korea for endelig å erobre det nærliggende landet Wa (Japan). For at sønnen - og fremtidige herskere - ikke skal bli født for tidlig, skal hun ha utsatt fødselen hans ved å innføre steiner til hun hadde nådd Wa sammen med sin lojale kansler. I følge japanske kilder, på den annen side, foretok Jingū en kampanje mot Korea fra Japan og fødte ham (japansk umu ) da hun kom tilbake fra Korea i Umi .

Hans ånd anses å være åpenbar i krigsguden Hachiman , selv om hans regjeringstid var ekstremt fredelig. En av de største nøkkelhullformede Kofun- gravhaugene i Habikino ( Osaka Prefecture ) er Ōjin-ryō (応 神 陵). Denne kofunen er ennå ikke gravd ut.

litteratur

• Chizuko T. Allen: Keiserinne Jingū: en sjamanøs hersker tidlig i Japan. I: Japan Forum. Vol. 15, nr. 1, 2003, ISSN  0955-5803 , s. 81-98, doi: 10.1080 / 0955580032000077748 , (til moren).
• Jon Carter Covell, Alan Covell: Japans skjulte historie. Koreansk innvirkning på japansk kultur. Hollym International, Elisabeth NJ 1984, ISBN 0-930878-34-5 .
• Ferdinand Adalbert Junker von Langegg: Midzuho-gusa. = Ører med ris som gir velsignelser. Nasjonal roman og kontoer fra Japan. 3 bind. Breitkopf og Härtel, Leipzig 1880, (reflektert tysk gjengivelse av de legendariske japanske kildene).
• Boleslaw Szczesniak: Noen revisjoner av den gamle japanske kronologien Ojin Tenno-perioden. I: Monumenta Nipponica . Vol. 8, nr. 1/2, 1952, s. 1-14.

Individuelle bevis

1. ^ Yoshi S. Kuno: Japansk utvidelse på det asiatiske kontinentet. En studie i Japans historie med spesiell referanse til hennes internasjonale forhold til Kina, Korea og Russland . Volum I. University of California Press, Berkeley 1937, s. 212–214 ( begrenset forhåndsvisning i Google Book-søk). 
2. ↑ Christopher Seeley: A History of Writing in Japan (=  Brill's Japanese Studies Library . Bind 3 ). EJ Brill, Leiden et al. 1990, ISBN 90-04-09081-9 , pp. 6 ( begrenset forhåndsvisning i Google Book-søk). 
3. ↑ Brown, Delmer et al. (1979). Gukanshō , s. 255 f.
4. ↑ Varley, Paul. (1980). Jinnō Shōtōki , s. 17, 103-110.