Etiopisk kalender

Den etiopiske kalenderen er en variant av den koptiske kalenderen . Når det gjelder antall år, ligger den etiopiske kalenderen 276 år foran koptikken. Den brukes i Etiopia og i dokumenter fra den etiopiske og eritreiske ortodokse Tewahedo-kirken .

Årstalltelling

Det etiopiske årstallet er 7 år og omtrent 8 måneder etter den gregorianske kalenderen . I årene 1900 til 2100 gregoriansk kalenderår begynner det etiopiske kalenderåret generelt 11. september, mens året etter et etiopisk skuddår begynner 12. september (det vil si 12. september før et gregoriansk skuddår). For eksempel begynte det etiopiske året 2000 12. september 2007.

Siden den etiopiske kalenderen, i likhet med den julianske kalenderen , i motsetning til den gregorianske kalenderen ikke har noen unntak fra den fireårige syklusen av skuddår, blir kristne høytider forskjøvet i tide til de vestlige kirkene. Innen hver syklus på fire år som er oppkalt etter de fire evangelistene , er et skuddår (f.eks. Det etiopiske året 1999) et ዘመነ ሉቃስ zämänä Luqas 'år for Luke '.

Som i den gregorianske kalenderen spores tidsberegningen tilbake til Kristi fødsel . Forskjellen i årstellingen er basert på at etiopierne fulgte Kristi førdionysiske fødselsår , som ble satt 5500 år etter den da antatte skapelsesdatoen. Epoke er 29. august 8 e.Kr. i den julianske kalenderen. Årene etter Kristi fødsel er markert med ዓ.ም. PÅ. ( ዓመተ ምሕረት ʿamätä mǝḥrät ‚nådens år ') (år i europeisk kalender, derimot, med እ.ኤ.አ. Ǝ.EA = እንደ ኤውሮጳ አቆጣጠር ǝndä Ewrop̣p̣a aqoṭaṭär ‚ i henhold til den europeiske kalenderen').

År før år 1 er merket med ዓክልበ ʿaKlǝbä når man teller bakover (forkortelse for ዓመቶች ከክርስቶስ ልደት በፊት ätamätočč käKrǝstos lǝdät bäfit 'år før Kristi fødsel'; året for den legendariske tiltredelse av Menelik I i 975 f.Kr. ville være 982 ʿaKlǝbä ). I tradisjonell telling blir den alexandrinske verdens æra brukt i disse årene, som dateres tilbake til 5493 f.Kr. Begynner. Årene som telles på denne måten er indikert av ዓመተ ዓለም ʿamätä ʿaläm ('verdens år', ዓ.ዓ. AA ), ዓመተ ፍጥረት ʿamätä fǝṭrät ('skapelsesår'), ዓመተ አዳም ʿamätä Addam (' Adams år ') eller ዓመተ ፍዳ ʿamätä fǝdda ('år med ulykke').

Måneder

I likhet med den koptiske kalenderen teller den etiopiske kalenderen 13 måneder, hvorav de første 12 henholdsvis 30, den 13., skuddmånedene (Ṗagumen, fra gresk: Epagomenen ) varer 5 eller 6 dager.

Den siste kolonnen angir begynnelsen på en måned for perioden fra september før et (gregoriansk) skuddår til februar i et skuddår, for eksempel mellom september 2007 og februar 2008:

Gammel etiopisk (og tigrinya , amharisk ) Koptisk Begynner etter greg. kalender Start før / i skuddår
Mäskäräm Gjør 11. september 12. september
Ṭəqəmt Babah 11. oktober 12. oktober
Ḫədar Hatur 10. november 11. november
Taḫśaś Kiyahk 10. desember 11. desember
Ṭərr Tubah 9. januar 10. januar
Yäkatite (Tn. Läkatite) Amshir 8. februar 9. februar
Mägabit Baramhat 10. mars
Miyazya Baramundah 9. april
Gbnbot Bashans 9. mai
Tilregnelig Ba'unah 8. juni
Ḥamle Abib 8. juli
Sy nese Misra 7. august
Umenagumen Nasi 6. september

(Merk: disse datoene er bare gyldige fra 1900 til 2100.)

Månedlig kirkeferie

Siden alle månedene har det samme antallet 30 dager, tildeles hver 30 dager en bestemt religiøs høytid. Den månedlige ferien er relatert til høytiden til den årlige festivalgruppen. Kirker hvis tabot er viet personen eller begivenheten det er tale om, feirer en festival på hver månedlige offentlige høytid i året. Den 12., 21. og 29. i hver måned (uthevet med fet skrift) er generelle høytider:

  1. ልደታ (lïdät) - Født av Mary
  2. ታዴዎስ - Squidward og ኣባ ጉባ - Abba Guba, en av de ni hellige
  3. በአታ (ba'ata) - Marias inntreden i tempelet
  4. ዮሐንስ ወልደ ነግወድጓድ - John , "sønn av torden"
  5. አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ - Abunä Gabrä Mänfäs Qïddus og ጴጥሮስ ወጳውሎስ - Peter og Paul
  6. ኢየሱስ (iyäsus) - Jesu navn (som han fikk da han ble omskåret) og ደብረ ቊስቋም Qwesqwam-klosteret, der den hellige familien sies å ha brukt seks måneder og 10 dager
  7. ሥላሴ (sïlasie) - Holy Trinity
  8. አባ ኪሮስ - Abba Kiros
  9. ቶማስ - Thomas og ሠለስቱ ምእት - "300" rådsfedre i Nicea
  10. መስቀል (mäsqäl) - Festival of the Cross
  11. ሐና - Hanna og ገላውዴዎስ - Claudius
  12. Michael - Michael
  13. ዘርአ ቡሩክ - Zar'a Burak (tjeneren til Abunä Gäbrä Mänfäs Qïddus)
  14. አቡነ አረጋዊ - Abuna Aragawi (en av de ni hellige) og ገብረ ክርስቶስ - Gäbrä Krïstos, eremitt
  15. ቂርቆስ (qirqos) - Cyriacus
  16. ኪዳነ ምሕረት (kidanä mïhrät) - barmhjertighetens pakt
  17. እስጢፋኖስ - Stefan og አባ ገሪማ - Abba Garima (en av de ni hellige)
  18. ኤዎስጣቴዎስ (Evostatewos) - Eustachius
  19. Gabri - Gabriel
  20. ሕንጸተ ቤተ ክርስቲያን በስማ (hïndätä betä krïstiyan bäsïma) - etableringen av Mariakirken i Philippi
  21. እግዝእትነ ማርያም ( ïgzï'ïtna maryam ) - Vår Frue Mary
  22. ደቅስዮስ - Ildefons of Toledo
  23. Georg - Georg von Lydda
  24. አቡነ ተክለ ሃይማኖት - Abunä Täklä Haymänot
  25. መርቆሬዎስ - Mercurius
  26. አባ ሰላማ - Frumentius , kalt Abba Sälama
  27. መድኃኔ ዓለም (mädhane 'aläm) - Verdens frelser
  28. አማኑኤል - Amanu'el og አብርሃም ይስሐቅ ያዕቆብ - Abraham , Isak og Jakob
  29. በዓል እግዚእ eller በዓል ወልድ ( bä'al 'ïgzio / bä'al wäld ) - Guds fest eller sønnens fest
  30. ማርቆስ - Markus

Se også

litteratur

  • Emmanuel Fritsch: Liturgiske året for den etiopiske kirken. The Temporal: Seasons and Sundays. St. Francis Major Seminary, Addis Abeba 2001 ( Ethiopian Review of Cultures , Special Issue Volume 9-10, ZDB -ID 2007294-6 ).
  • Friedrich Karl Ginzel : Håndbok for matematisk og teknisk kronologi. Tidtaking av nasjonene. Volum 3: Beregning av tiden til makedonerne, Lilleasia og syrere, tyskerne og kelterne, middelalderen, bysantinerne (og russerne), armenere, koptere, abyssinere, beregningen av moderne tid, samt tillegg til de tre bindene. JC Hinrichs, Leipzig 1906.

Individuelle bevis

  1. ^ Emmanuel Fritsch: Det liturgiske året og leksjonæren til den etiopiske kirken , i: Warszawskie studia teologiczne , XII / 2/1999, 71–116 ( s. 72 )
  2. ^ Emmanuel Fritsch: Det liturgiske året og leksjonæren til den etiopiske kirken , i: Warszawskie studia teologiczne , XII / 2/1999, 71–116 ( s. 74 )