Egyptian Book of the Dead

Scene fra De dødes bok

The Egyptian Book of the Dead (tittel i det gamle Egypt: prt m hrw "[Book of] stepping out in the dagslight" eller " going out in the day") er en samling staver , besvergelser og liturgiske instruksjoner. En samling ble utgitt i 1842 av Karl Richard Lepsius som "De gamle egypternes dødsbok" basert på det store Ptolemaiske manuskriptet fra Torino . Dette navnet ble beholdt av Édouard Naville , som publiserte en samling av disse ordene fra manuskripter fra det nye riket i 1883 .

I motsetning til Books Amduat , hule , Grüfte- og Book of Gates , ber den avdøde som Ba-soul om inngang til underverdenen . Den avdøde er et "medlem av jordens ikke-kongelige innbyggere" og sønn av Osiris i kjølvannet av "oksen i vest". De forskjellige portene tjener til å beskytte Osiris, siden bare de avdøde kan komme inn i underverdenen som er "rene og kjenner portenes navn".

Før Ba-sjelen kan forene seg med sitt lik ( mamma ) i underverdenen, må mange tester bestås. Konklusjonen er dannet av dødenes dom , som bedømmer prestasjonene i livet og, ifølge en positiv vurdering, lar Ba-soul til den avdøde passere inn i " solgudens Re følges ". I det 18. dynastiet utviklet skikken seg for å skrive dette ordtaket på papyrus og legge det i kisten eller pakke det inn i mumien. Tradisjonen med den gamle egyptiske De dødes bok endte i den ptolemaiske perioden.

Fremvekst

Allerede rundt 2500 f.Kr. I 5. dynasti og 6. dynasti ble de første ordtakene av denne typen skrevet, de ble plassert på de indre veggene i pyramidenees gravkamre og blir derfor referert til som pyramidetekster . Så først var disse ordene bare tilgjengelige for faraoer . Mot slutten av det gamle riket skjedde det en forandring. Uttalelsene og ritualene som tidligere ble utøvd utelukkende i de store innvielsessentrene, var fra nå av også tilgjengelige for andre mennesker.

Rundt 2000 f.Kr. Av denne grunn ble slike tekster også mye plassert på kister. Disse tekstene, selv om de ofte er identiske med pyramidetekstene, blir referert til som kistetekster . I det 17. dynastiet ble det av og til skrevet religiøse tekster om de døde på dekker. Papyrusrullen har vært det normale mediet for de dødes bok siden det 18. dynastiet .

Opprettelsen av de dødes bok som en samling på rundt 190 ordtak går i stor grad tilbake til denne perioden. Et utdrag fra en rubrikk i kapittel 162 [3] viser hvor viktige ritualene var . Det handler om et ordtak som skal plasseres på en papyrusrulle under den avdødes hode for å la ham føle varme i etterlivet :

O Amon , Amon! Fra himmelhvelvet
Ser du ned på jorden?
Vend det strålende ansiktet mot det stive, livløse skallet
Av sønnen din, den elskede!
Gjør ham sterk og seirende
I de lavere verdener!

Dette ordtaket var et stort mysterium for de gamle egypterne . Når den ble klargjort, skulle ingen noen gang se den igjen før eller etter begravelsen til den avdøde, og egypterne mener det ville vært fryktelig hvis det hadde blitt kjent. Derfor var det nødvendig å skjule det fra begravelsen, som navnet også var: "Ordtaket om det skjulte bostedet".

innhold

Dom of the Dead I den Hunefer Papyrus (19. dynastiet), British Museum , inventarnummer EA 9901

The Egyptian Book of the Dead er et viktig vitnesbyrd om egyptisk mytologi . Det viser at døden ikke bare var en viktig del av hverdagen, men også at mennesker hadde en helt annen ide om døden enn de gjør i dag. Mange av ordene skal hjelpe de døde til å bli guddommelige, å kunne leve et liv i det hinsidige som før i denne verden og til og med å gripe inn i forholdet mellom guder (for eksempel kampen mellom Set og Horus ). Målet for de døde er også å oppnå udødelighet i det hinsidige, noe som ikke var en selvfølge, og å kunne forvandle seg til en hvilken som helst skapning - gjennom respektive magiske staver. Ordspråkene skal fortsette å formidle til den avdøde:

  • beskytte mot demoner
  • beskytt mot feller av gudene
  • frelse fra ildsjøen, fra helvete
  • gjøre det mulig å pendle mellom denne verden og det hinsidige
  • gjøre dem i stand til å leve i det hinsidige
  • gjøre det mulig å bruke vann, mat, tilbud etc. i etterlivet
  • Veiledning til etterlivet gjennom geografisk kunnskap om stedene i etterlivet, navnene på gudene og viktige gjenstander (som porten til etterlivet)
  • likestille gudene og gjøre dem kjent

Til tross for grunnleggende forskjeller mellom ideene til de nåværende dødsreligionene og de gamle egypterne, er det paralleller. Blant annet kan “negativ syndsbekjennelse” leses i den egyptiske dødsbok. Den avdøde rapporterte til de 42 dommergudene ved døden om de døde, som mishandler han "ikke" begikk:

Jeg fikk ikke folk til å lide
Makt og vold fremdeles gjort mot mine pårørende.
Jeg har ikke satt feil i stedet for rett,
Fortsatt holdt kontakten med ondskapen.
Negativ syndsbekjennelse I, fra: Kapittel 124 [3]

Mange av Ordspråkene har en rubrikk som beskriver deres formål og hvordan de skal resiteres . Et eksempel fra kapittel 135 [3]:

Når han kjenner dette kapitlet, vil den avdøde bli en hellig ånd i underverdenen;
han vil ikke dø der for andre gang; Sitter ved Osiris føtter, vil han motta maten der ...

Døde av de døde

Det var totalt 43 forskjellige guder i døden om de døde i den egyptiske boken om de døde, som dømte de døde i Hall of Complete Truth . Hver guddom hadde et individuelt navn og var ansvarlig for en bestemt forbrytelse. Disse varierte fra drap og grådighet til religiøse overtredelser som blasfemi eller skade på bildet av en gud. I tillegg ble hver dommer av de døde oppført i henhold til en geografisk region eller andre definerende egenskaper. Noen navn minnet også om kjente guder, f.eks. B. "Du med nebbet [...] fra Hermopolis" (=  Thoth ) eller "Weißzahn" (=  Sobek ).

Allerede i pyramidetekstene ble dommer på den andre siden muligens uttalt av en guddommelig domstol (PT 317, PT 386). Imidlertid har det bare vært tydelige indikasjoner siden kistetekstene og i De dødes bok. Bare der ble dommen avsagt som det avgjørende punktet da den avdøde gikk inn i etterlivet. I Ordspråk 125 måtte den avdøde bekrefte sin uskyld ved å bekjenne sin synd negativt foran hver av de 42 adjunktdommerne.

Representasjoner fra de døde døde kan ofte bli funnet på vignetter i den 125. dødes bok, hvor det meste bare vises et representativt utvalg av guddommene. Gudene blir vanligvis avbildet som hukende som en ”sittende guddom” eller stående, og de bærer enten kniver eller mate fjær som rettslige symboler.

Se også

litteratur

Standardutgaver

  • Richard Lepsius (red.): Egypternes dødsbok . Basert på den hieroglyfe papyrusen i Torino. Georg Wigand, Leipzig 1842 ( digitalisert [åpnet 17. februar 2016]).
  • Edouard Naville : The Egyptian Book of the Dead of the XVIII. til XX. Dynastiet. Utarbeidet fra forskjellige dokumenter og utstedt. Introduksjon (innledning, beskrivelse av tekstene, kommentarer til kapitlene, hieroglyf indeks på kapitlene) (3 bind totalt: Vol. 1: Tekst og vignetter. Vol. 2: Varianter. Vol. 3: Innledning. ). Asher, Berlin 1886.

Oversettelser

  • eklektiske oversettelser
    • The Egyptian Book of the Dead. Oversatt og kommentert av Grégoire Kolpaktchy. 2. utgave. Barth, Weilheim (Obb.) 1970.
    • Erik Hornung : Egypternes bok om de døde. Artemis-Verlag, Zurich et al. 1979, ISBN 3-7608-3658-5 .
  • diplomatiske oversettelser

Rader

  • Manuskripter fra den gamle egyptiske dødsbok , 11 bind, Harrassowitz, Wiesbaden 1995, ISSN  0948-8650 :
    • Volum 1: Irmtraut Munro : The Book of the Dead of Jah-mes (pLouvre E. 11085) fra det tidlige 18. dynastiet. 1995, ISBN 3-447-03685-0 .
    • Volum 2: Irmtraut Munro: The Book of the Dead of Bak-su (pKM 1970.37 / pBrocklehurst) fra tiden for Amenhotep II. 1995, ISBN 3-447-03686-9 .
    • Bind 3: Irmtraut Munro: The Book of the Dead papyrus av ypperstepresten Pa-nedjem II: (pLondon BM 10793 / pCampbell). 1996, ISBN 3-447-03843-8 .
    • Volum 4: Irmtraut Munro: The Book of the Dead of Night Amun fra Ramesside-perioden: (pBerlin s. 3002). 1997, ISBN 3-447-03951-5 .
    • Volum 5: Ursula Verhoeven : Månedens dødsbok Prest Nespasefy fra Psammetich I.: PKairo JE 95714 + pAlbany 1900.3.1, pKairo JE 95649, pMarseille 91/2/1 (tidligere Brunner Collection) + pMarseille 291.1999 , ISBN 3-447-03949-3 .
    • Bind 6: Barbara Lüscher: Das Totenbuch pBerlin s. 10477 fra Achmim: (med fotografier av den beslektede pHildesheim 5248). 2000, ISBN 3-447-03952-3 .
    • Volum 7: Irmtraut Munro: The Book of the Dead of Pa-en-nesti-taui fra regjeringen til Amenemope: (pLondon BM 10064). 2001, ISBN 3-447-03950-7 .
    • Volum 8: Martin von Falck: The Qeqa Book of the Dead from the Ptolemaic period (pBerlin P. 3003). 2006, ISBN 3-447-05298-8 .
    • Volum 9: Irmtraut Munro: The Book of the Dead papyrus of Hor fra den tidlige Ptolemaiske perioden: (pCologny Bodmer Foundation CV + pCincinnati Art Museum 1947.369 + pDenver Art Museum 1954.61). 2006, ISBN 3-447-05376-3 .
    • Volum 10: Irmtraut Munro: The Dead of the Dead papyrus of the Ta-shep-en-Chonsu from the late 25th Dynasty: (pMoskau Pushkin Museum I, 1b, 121). 2009, ISBN 978-3-447-05875-9 .
    • Volum 11: Burkhard Backes: Tre totenpapyri fra et Theban-verksted i sen periode: (pBerlin s. 3158, pBerlin s. 3159, pAberdeen ABDUA 84023). 2009, ISBN 978-3-447-05810-0 .
    • Bind 12: Irmtraut Munro: The Dead of the Papyri av paret Ta-scheret-en-Aset og Djed-chi fra Bes-en-Mut-familien. 2011, ISBN 978-3-447-06462-0 .
    • Bind 13: Susanne Töpfer, Marcus Müller-Roth: Avslutningen på tradisjonen med De dødes bok og overgangen til boken med å puste. Bøkene til de døde av Monthemhat (pTübingen2012) og Tanedjmet (pLouvre N 3085). 2011, ISBN 978-3-447-06460-6 .
  • Studies on the Ancient Egyptian Book of the Dead , 17 bind, Harrassowitz, Wiesbaden 1998–, ISSN  1430-9726
    • Bind 1: Svenja A. Gülden, Irmtraut Munro: Bibliografi om den gamle egyptiske boken om de døde. 1998, ISBN 3-447-04077-7 .
    • Bind 2: Barbara Lüscher: Undersøkelser av Book of the Dead Spruch 151. 1998, ISBN 3-447-03968-X .
    • Volum 3: Ursula Rößler-Köhler: Om historien til tradisjonen med de dødes bok mellom 17. og 22. dynasti (Tb 17). 1999, ISBN 3-447-04194-3 .
    • Bind 4: Horst Beinlich: Das Buch vom Ba. 2000, ISBN 3-447-04275-3 .
    • Volum 5: Irmtraut Munro: Forekomster av uttalelser om Book of the Dead of the Third Intermediate Period. 2001, ISBN 3-447-04477-2 .
    • Bind 6: Martin Andreas Stadler : Der Totenpapyrus des Pa-Month: (P. Bibl. Nat. 149). 2003, ISBN 3-447-04651-1 .
    • Volum 7: Irmtraut Munro: En rituell bok for gullamuletter og Book of the Dead of the Month-em-hat. 2003, ISBN 3-447-04778-X .
    • Volum 8: Christina Geisen: De døde tekstene til den mistede kisten til dronning Mentuhotep fra det 13. dynastiet: Et tekstvitne fra overgangsperioden fra kistetekstene til de dødes bok. 2004, ISBN 3-447-04779-8 .
    • Volum 9: Burkhard Backes: Ordindeks for den sene Book of the Dead (pTurin 1791). 2005, ISBN 3-447-05258-9 .
    • Volum 10: Joris F. Borghouts: Book of the Dead [39]: fra roping til struktur. 2007, ISBN 978-3-447-05228-3 .
    • Volum 11: Book of the Dead Research. Samlede bidrag fra 2. internasjonale bok om det døde symposiet Bonn, 25-29 september 2005. 2007, ISBN 978-3-447-05470-6 .
    • Bind 12: Holger Kockelmann: Undersøkelser av den sene boken om de døde manuskriptene på mumiebandasjer. 2008, ISBN 978-3-447-05746-2 .
    • Volum 13: Bibliografi om den gamle egyptiske boken om de døde. 2009, ISBN 978-3-447-05865-0 .
    • Bind 14: Utstyrt med Thoths skrifter. Festschrift for Irmtraut Munro på 65-årsdagen. 2009, ISBN 978-3-447-05876-6 .
    • Volum 15: Daniela C. Luft: Tenn fakkelen: Undersøkelser av ordtak 137 i De dødes bok. 2009, ISBN 978-3-447-06014-1 .
    • Bind 16: Annik Wüthrich: Eléments de théologie thébaine: les chapitres supplémentaires du Livre des Morts. 2010, ISBN 978-3-447-06235-0 .
    • Volum 17: Går ut om dagen. Samlede skrifter om den gamle egyptiske Book of the Dead. 2012, ISBN 978-3-447-06765-2 .

Videre sekundærlitteratur

  • EA Wallis Budge (red.): De dødes bok. Papyrus of Ani i British Museum. Longman, London 1895, (mange utgaver og opptrykk, delvis som: The Egyptian Book of the Dead. ).
  • Hermann Grapow : toveis bok og de dødes bok . I: Georg Steindorff (Hrsg.): Tidsskrift for egyptisk språk og antikken . Fyra og sjette bind. Hinrichs'sche Buchhandlung, Leipzig oktober 1909, s. 77–81 ( digitalisert versjon [åpnet 12. april 2016]).
  • Marcus Müller-Roth, Michael Höveler-Müller (red.): Limits of the Book of the Dead. Papyri mellom grav og ritual. Marie Leidorf, Rahden (Westf.) 2012, ISBN 978-3-89646-067-7 .

weblenker

Wikiquote: Egyptian Book of the Dead  - Sitater
Commons : Egyptian Book of the Dead  - Samling av bilder, videoer og lydfiler
Wikikilde: Engelsk oversettelse av Papyrus Ani ifølge EA Wallis Budge  - kilder og fulltekster (engelsk)

Individuelle bevis

  1. ^ Hans Bonnet: Leksikon for den egyptiske religiøse historien. 3. uendret utgave. Nikol, Hamburg 2000, ISBN 3-937872-08-6 , s. 824.
  2. Ass Jan Assmann: Biblioteker i den gamle verden, spesielt i det gamle Egypt . I: Susanne Bieri, Walther Fuchs (red.): Bygningsbiblioteker. Tradisjon og visjon . Basel, Boston, Berlin 2001, s. 33 ( core.ac.uk [PDF]).
  3. ↑ Spruch 125, i: Erik Hornung: The Egyptian Book of the Dead. Ny utgave. Artemis & Winkler, Düsseldorf / Zürich 1998, ISBN 3-7608-1201-5 .
  4. ↑ a b Richard H. Wilkinson: Gudenes verden i det gamle Egypt. Tro, makt, mytologi. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2003, ISBN 3-534-17268-X , s. 84.